分类:纪录片 地区:香港年份:2001
主演:内详
导演:周華山
更新:2022-11-09 18:01
简介:“摩梭”位于云南省丽江地区宁蒗县永宁乡。它是中国唯一的母系..“摩梭”位于云南省丽江地区宁蒗县永宁乡。它是中国唯一的母系社会。男人不结婚,女人不结婚。人们与母亲一起生活,在主流社会中没有婚姻或家庭。摩梭人重女重男,不存在“男压女”、“女压男”的问题;女人、女人、男人和男人在性别和性方面都自在,这在世界上是罕见的……在这样一个平等舒适的文化模式中,什么会激发你去反思?我们学到了什么?工作组在没有水电的摩梭山区生活了一年多,对母系文化进行了研究,收获颇丰,完成了纪录片《三个摩梭女人的故事》。这部电影没有旁白。纯属摩梭人自述。通过三代摩梭妇女老中青年的生活和对话,呈现出独特的母系摩梭文化风貌。影片还为“摩梭山教育基金”筹款。门票收入从场地租金中扣除,分配给“摩梭山教育基金”,希望山区辍学的孩子能够重返校园。一张50元的门票就够一个山区小学生半年的学费了。据导演介绍,我在没有水电的摩梭山区生活了一年多。我研究过母系文化。鱼似乎与水有关。我也得到了与我非常兼容的人或非常适合我的环境。我得到了很多。并拍成纪录片《摩梭三女的故事》。这部纪录片没有旁白,摩梭人纯自言自语。通过三(三代)摩梭族妇女老、中、年轻的生活和对话,呈现出独特的母系摩梭文化风貌。... “如果我听到说我是谁的老婆,我觉得特别不舒服。我不是他的,他也不是我的。怎么能说他是我的什么,我是他的什么。我是我,他是他。我最多会说,他是我孩子的父亲。” “我从来没有听过男女组成一个小家庭。所有人都是跟母亲和姐妹们住在一块儿。” “走婚是很自由的,主要是两个人的感情。喜欢谁就跟谁养一个孩子。” “跟喜欢的人走婚生孩子,忙的时候会互相帮忙。不忙的时候各自回家过日子。” “我女儿和一个汉族人结婚,他们的习俗是男方要给女方钱算礼金。我不同意这个观点。我不是卖女儿,你们高兴的话,你们就成一家,但我的女儿还是我的女儿。不属于你的” “摩挲家庭男人很自由。大家庭共同生活,没有精神负担。” “不尊重女性等于不尊重自己的母亲。” “结婚最大的好处?我想一想啊。……不知道。” “如果有一天孩子的爸爸跟一个女人走了,好,他走就好了。他的心都离开我了,我还把他绑在身边干嘛,反正我还有这么大的一个家。有我的外婆、妈妈、姐姐、哥哥照顾我。” “有些人跟很多人走婚,有些人跟一个人走婚,有些人不走婚,都很正常。” “当家不是当权。” “他的爱只是我生命中的一部分,是不能和大家庭的爱相比的。” “男女双方一辈子不组成一个共同家庭,我觉得这样挺好的。好像永远在新婚阶段,对两个人的感情也很好。白天可以个你最亲的人生活在一切,晚上又可以找到自己最心爱的人。” “在一段时期,被迫一夫一妻制后,将大家庭拆散,女方去到丈夫的家庭生活,是个外人。不好,过得不开心,又回到了自己的大家庭。又恢复了走婚。” 真是金句频出啊~ 摩梭是中国唯一的母系社会,男不娶女不嫁,人们终生与母亲同住,没有主流社会的婚姻和家庭。在汉族人来之前,根本没有结婚的概念,不知道婚姻是什么。他们实行走婚,情投意合的男女通过晚上男方到女方家里居住,维持感情与生养下一代,小孩归女方的大家庭养育。走婚维持关系的要素是感情。情感的自由度非常高。 父系社会用权利构建,母系社会用爱构建。片子中的女性都散发着一种自信明亮的气质。大家庭给了女性足够的安全感,爱情只是个人意志的自由选择。不再与物质捆绑,不再考虑外在的评价。 当前随着现代化和市场经济的冲击,年轻的摩梭族已被逐渐汉化。这些传统风俗总有一天消亡,珍贵的影像留下了最简单的情感乌托邦。详情
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