分类:爱情片 地区:中国台湾年份:1974
主演:秦汉
导演:郁正春
更新:2022-12-17 07:45
简介:他们在小屋里找到了他们的爱和感情!罗文和小雨都上了同一所大..他们在小屋里找到了他们的爱和感情!罗文和小雨都上了同一所大学。由于家庭背景相似,两人的感情也很深厚。他们认为他们一刻也不能分开。他们决定在暑假期间结婚。当然,他们的父母强烈反对。婚后自己找一间小屋作为自己的爱情小屋。罗文和小雨在备考过程中吃了不少苦头,在现实生活中也感受到了很大的压力,不仅让他们的学习成绩下降,还时不时引起两人的争执。原来,两人的父母一直在暗中帮助他们。得知后,他们非常惊讶和感动,他们意识到结婚不是儿戏。到底,他们能不能搬进这间爱屋?现实和理想永远是一个矛盾,但只要有爱,没有物质基础也可以白手起家,电影讲的就是有爱的两个青年人如何自己克服困难,实现成家梦想的故事。它的立意从一开始就完全不同于大陆《蜗居》一类的作品,女主家里很有钱,住着大房子,只是父母常年在国外照顾不到她,男主孤儿,叔叔也不差钱,只要男主一句话,随时都可以兑现。但两个年轻人非要“自讨苦吃”,他们只接受自己双手创造的“爱的小屋”,哪怕那屋子连窗户,门都是坏的,他们也自己动手,自己创造幸福。这,就是那时候台湾青年的精神面貌,也是台湾可以在80年代彻底完成现代化,走进现代文明的关键!而且不仅是男主角,女主角,就是另外一对小夫妻也是如此,刚毕业,没基础,男的拿了奖金,女的也帮他存着,为将来打算,天天吃面,毫无怨言,这里面的淳朴与电影《牧马人》中因为迫害,出身不好,而不得不受苦,省粮票,送老婆那种根本不是一回事,虽然都是表现淳朴的电影。但这是两重境遇,哪一种才是自然的,真正属于一个自由环境中之“人”的自觉呢,《爱的小屋》里没有什么家国情怀,也是过日子,也是两个简简单单的普通人,也是拒绝了唾手可得的丰厚的经济给予,《牧马人》中拒绝的是那个美国爸爸,《爱的小屋》里拒绝的是已经同意他们结婚,但不许他们过苦日子,要给他们住大房子,给他们交房租的父母。那么它们有什么不同呢?理由不同,《牧马人》中的理由非常“高大上”,我不详述了,大家自己看吧,全是“政治正确”的话 一套一套的。而《爱的小屋》就很简单,就是年轻人要自立,父母必须尊重这种对他们旧观念的舍弃,这才是五四以来,中国人的初心,我们需要一个向前看,有进取心,往民主,自由,法治方向努力的“少年中国”,而不是老人政治,什么扶上马,送一程,送了一程又一程……实则开倒车。80年代的大陆青年其实也有70年代台湾青年的这种精气神,这是相当可贵的正气与品质,但他们“夭折”了。那些光会反思,做个“人”这是最起码的,在这之后《爱的小屋》里传达的是一个做堂堂正正之人的诉求!这是更进一步的姿态!才仅仅是“人”,有饭吃怎么够呢。假如这个“人”还趴着,不能站起来,那么,他依然还是悲剧的……80年代我出生时,我父母还是一室户比电影中还要困难,我从小学到初中还在住阁楼,一直到后来才有的两室一厅,当然这得益于当时还有的“福利分房”,但我非常清楚他们是在什么样的条件下结婚的,爱情从来都不是买卖关系,经历过80年代的他们同样心里知道什么是对的,什么是错的,只是因为爱我,希望我不要说,少说,这也是我并不喜欢《牧马人》的原因,虽然它拍的并不差,但我更爱看《爱的小屋》,我不要人“送我老婆”,这是一种对我的侮辱!今天有的孩子津津乐道于这个“名场面”,恰恰说明这代人中有些人已经没有希望了。我,一个80后,我只相信自己创造的东西。林青霞,秦汉在我看来比朱时茂,丛珊更能体现人之所以为人的完整性,他们不仅是所处的环境正常,“人”也正常,这种正常是不需要“家国情怀”去证明的,它就是中国社会本来的样子,台湾是一个真正的,传统的中国社会,那时候的台湾青年也符合“天行健,君子以自强不息”的要求,人与人懂得包容,厚德,才能载物。在电影中,男主角正因为“自助”才“人恒助之”得以与女主慢慢积累,慢慢建立起“爱的小屋”,工作,友情无一例外。作为当年台湾的“婚前教育片”我们可以对比一下大陆当年的“婚前教育片”《甜蜜的事业》,你就会发现,即便在这一类电影中,大陆这边也不忘夹杂政治宣传的“私货”详情
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