枯竭的土壤，渴求生长的力量；生存的压力，能否铸就崭新的国家。探索者们开始走到一起。一个外来者，掀起改革的浪潮。一个旧制度的挑战者，为君王的信念而战。机遇，开拓，质疑，争斗，古老的秦国在变法中成为东方霸主。道路的尽头，危机四伏，变法者们是在缔造历史，还是毁灭...

1，公孙痤为何临终推荐相对陌生的商鞅给魏惠王，甚至说出不用即杀之？

史料中公所痤对魏王临终进谏后，又把经过告诉了卫鞅，这里不说公孙痤的公私分明，先公后私。

不好回答的问题是，为什么要提出一个不可能实现的建议，为什么要在死前推荐新人？

个人理解是，将死前的肺腑之言，魏惠王会轻视卫鞅，很明显卫鞅在魏国并未被重用，即便老师是魏相。

最大可能是因为他的身份～卫国贵族，因为他的身份，即便他的老师知道他的才能，也没办法委以重任；

另一个阴暗的想法是：他的老师并不想在活着时被弟子超越，所以才在死前推荐；

个人更认同第一个想法，老师只是在临死前替弟子的才能惋惜，对魏国的用人制度不满，临死前奋力一博，希望能打动魏惠王。

可惜并不能如愿，这也是一个国家的悲哀，不能留住并任用人才，可见此时魏国的变法浪潮已经落下。

2，魏文后李悝变法；齐国邹忌变法；赵国公仲连变法

3，秦国变法最为深刻。

历史地理学上的边缘崛起，文明中心如现在西亚战乱、落后，新大陆美国远超欧陆，“穷则变，变则通，通则达”。

正如人类自身，年龄越大越不易接受新事物。因为早年接触的一切新事物，最终会变成阻碍自己的旧事物。

被鄙视为戎狄的秦国无疑是列国中最年轻者，也更易接受新事物。有些类似人们常说的暴发户，这是他们的优点，也是他们的缺点。

4，乱世之中，名士和君王并非简单的千里马和伯乐的关系，君王挑选人才的同时，也被人才挑选。

商鞅先以帝道、王道陈言，而非自己法家擅长的霸道，明显做好道不同不相为谋的准备。也只有在那个天下割据的乱世，可选择的选项增多，各种人才才能真正找到施为之地。

5，对于纪录片以“悲惨、惨烈”来命名这个时代，明显是犯了以今观古的错误。

我更喜欢陈舜臣在《中国任侠传》里的描述，当时的人有一种倔强（或者耿直）的性格，他们为了自己的理想永不回头，决不肯妥协。他们简单却不肤浅，所以这个时代也被称为“元典时代”。

6，商鞅立木为信的故事非常讽刺，运木头本身并没有意义，商鞅除了立信之外，更想让人们盲目。

7，井田制缺陷越来越大的原因是生产力提高、人口增加，野外风险变小，农民能开垦的土地（私田）也越来越多，井田好处越来越小。

8，商鞅改革根本在于四个字“利出一孔”，无论是贵族还是平民，提升社会地位的方法只有一个～军功。

9，关于商鞅的结局，完全是站在儒家立场上批判。商鞅是被自己的法律害死的吗？并不是，他是被君主制害死了。商鞅的法律只能束缚人民，而非君王，但是君王也是人。怪不得柏拉图会有“哲人王”的设想。