翠星之加尔刚蒂亚 全15集
分类：动漫 地区：日本年份：2013
主演： 石川界人 / 金元寿子 / 茅野爱衣 / 阿澄佳奈 / 小西克幸
导演：村田和也
更新：2023-03-19 22:16
简介：遥远的未来，地球一度变成冰冻星球。幸存的人类移民外太空，建..遥远的未来，地球一度变成冰冻星球。幸存的人类移民外太空，建立了繁荣的殖民星球阿瓦隆，并与外星人成立人类银河联盟。与此同时，名为希迪尔斯的异形肆虐繁殖，与联盟展开旷日持久的战争。在一次针对希迪尔斯母星的战役中，年仅16岁的少尉雷德（石川界人配音）所在部队遭遇猛烈抵抗。撤退途中，雷德不慎被卷入时空裂缝，与他所驾驶的歼灭兵器钱伯坠落在地球的汪洋中。钱伯被人类打捞到加尔刚蒂亚舰团之上，面对这个与印象中完全不同的人类发源之星，雷德不知所措。在此期间，他和可爱的少女艾米（金元寿子配音）沟通交流，并成功帮助他们挫败海盗的进攻，赢得地球人的信任。由于无法联系到友军，雷德只能暂时留在地球。自幼只知道战斗和服从命令的他，面对这群全无纪律和效率可言的人类，心中最深层的情感慢慢苏醒……©豆瓣 翠星最后一集里钱伯完美通过了图灵测试，我也看得热泪盈眶了一把。可是仔细思量以后，这部作品果然还是太过混乱了，让人难以恭维。因为对于一部涉及诸多价值观冲突与选择的作品，有条有理，自洽，确实是最基本的要求。 开始钱伯作为AI登场，似乎坐实了配角中的配角，估计就是卖萌形象。这样想的在看到后面估计越来越惊讶：少尉不知所措时，居然需要钱伯来开导开导。如果注意到少尉迷惑时，恰好广大观众也正彼此战得不亦乐乎（比如第九集刚放映后），这一点就更让人惊讶甚至有些不安了。 钱伯在诸多尖锐冲突里都被刻画成最理性的那一个（即使他不是，起码这是剧中所要展现的）。这样做的时候，似乎预设了AI判断的权威性，因为钱伯的判断最终都主导着剧情的进展，即，代表着正义或者理性。一个混乱也就由此产生：钱伯实际上所提出的论证其实并非那么合理（尽管结论的确是正确的），这和钱伯理性的形象是相悖的。比如说，钱伯在论证章鱼君物种其实不能算文明时，尽管得到了一个正确的结论，但是他援引的论据其实是恰好是很不合理的：人之所以有理性，是因为人的身体很脆弱，文明也是因此产生（这当然是把理性当成工具的魂淡论点，这里就先不理它了）。然而注意，这时钱伯自己（一个身体强大的AI）正是在进行推理，即理性活动的，所以这很难说服人。 又一个混乱产生于感动我的最后一话。当雷德过上幸福生活以后，居然说，要不了多久我们就可以和章鱼君沟通交流了吧！少年啊，你怎么对得起钱伯教你的话？！！不错，钱伯是说过共存共荣，伽尔刚蒂亚也表示要敬畏生命，但那是在发现大王乌贼老巢之前，而且彼时的共存共荣不过是类似于“人与自然和谐相处”罢了，因为那时钱伯和伽尔刚蒂亚都还不知道章鱼君是人类进化而来的。雷德怎么能突然这样表态，就好像想通了，认为章鱼不仅不是反人类的，还是同样有理性可以交流的？解释呢，过渡呢？把大象关进冰箱的三部曲么？这样的结局确实是太政治正确了，正确到雷德说这话时脸都不红了！阿宅们，看来只有你们替雷德脸红了。 就这样，章鱼君的地位到底是怎样的，这个问题也就被稀里糊涂地，用所谓的相互理解，给和稀泥了，原本钱伯费力得出的振聋发聩的结论也在最后一集被雷德轻描淡写地扔一边儿去了。要说相互理解，全剧甚至没有一次人类真正跟他们交流的经历，有的不过是一种动漫里常见的“相貌沙文主义”：请出一些长得漂亮的章鱼，就好像他们确实有理性一样。 在涉及银河同盟所代表的意识形态的剧情里，此剧还表现另外一个很民间的看法或者倾向，即，把启蒙和意识形态输出捆绑在一起。中校（强袭者扮演）说我们要去启蒙翠星的人民，雷德和钱伯觉得不妥，愤而反抗。最后强袭者失败，代表作品主观上同时否定了这两者，因为作品一直没有对他们二者做出区分。 这里插一段题外话，一提到银河同盟，就不由得使人猜想老虚意在1984。我不知道在二十一世纪有没有必要不断地去讽刺二十世纪的共产主义失败实践，以至于人们都似乎忘记了，在这个太过于”开放”的世界，实际问题根本就不是谁在扮演一个政教合一的神棍，而是大家都把伦理学问题列为”不可使用逻辑”，仅仅因为曾经的共产主义实践和其他一些一元论者在这些问题上做出了错误的回答。现在如果真有神棍，那么毫无疑问也是和稀泥的相对主义者，因为以前的神棍已经被奥威尔等嘲讽过了，诸位也就不信了。（老虚一直这样为普世价值扛大旗就不累吗？扛这旗子的也不多你一个啊） 再说启蒙，归结起来，它本质就是排斥意识形态的随便输出的。因为启蒙乃是鼓励人们坚决地使用自己的理性。康德称：“启蒙就是人类对他自己招致的不成熟状态的摆脱。这个不成熟状态就是这样的一种状态，即人们在没有别人的指点时，无力使用自己的知性。这种不成熟状态之所以是自己招致的，其原因不在于缺乏理性，而在于，当没有别人的致电时，他缺乏使用理性的决心和勇气。要勇于认识！‘要有勇气使用你自己的理性’——这就是启蒙的口号。”这里已经很清楚了，老虚，你这样搞捆绑销售是要不得的。 最后一方就是伽尔刚蒂亚了，普世价值的典范吧，这里没什么好批的。贝贝尔在第四话对雷德说：“我也是被需要的啊，我被姐姐需要，同时，任何时候，我都是被自己需要的。”这是很有趣的很好的，在这方面本剧算是做得相当不错了。雷德用激光枪打磨章鱼的牙齿做了一支笛子，贝贝尔拿起来，吹奏着飘渺的乐曲，这一幕令人心折。 回到钱伯，这里有一个很奇怪的现象：少尉的思考可以说总是毫无成效，而钱伯却总是闪现着理性和人性的光辉，要说雷德回归普世价值，还是多亏了钱伯，伽尔刚蒂亚倒在其次了。但是诸位注意，钱伯是银河同盟生产的，按刚才说的，那个社会里已经没什么可以称得上是启蒙的运动了，除了彻头彻尾的工具理性，我不能想象其他的东西。然而这样的社会却能造出一台机器人，他比人类本身更具有人性，比那个社会更加善良！而且AI的判断也可能出错的，强袭者就是例子。虽然钱伯说，雷德在关键时刻做出了正确判断，使得其AI也正确地发展着，避免强袭者的悲剧，但是，我实在没看出来雷德独立做过什么值得称道的事情，实际情况其实是反过来的，说不定，钱伯是在安慰雷德吧。 所以我们只能说钱伯成为本剧中的剧情推手，完全是偶然的，跟雷德无关，跟伽尔刚蒂亚无关（因为强袭者也接触了他自己的船团），推测跟银河同盟生产型号有关也缺乏根据。这样一种偶然性下，钱伯赢得了雷德对他意见的尊重，赢得了剧情发展，那么他只能是真正有理性的，而不只是看起来。但就像开始说的，其实钱伯也不是那么讲理的。 当然，往好的方向想想，钱伯多么可爱啊，他用一成不变的合成音驳斥强袭者，宣布雷德被剥削军籍，说出“破铁皮”，然后他冲了上去，就像其他人类的英雄一样。所以钱伯分明是人啊，高贵的人，有道德的人，甚至可以加上一条，像人类一样，他有时也不那么讲理。所以我一想，这篇评论不如叫“翠星的钱伯”吧，因为伽尔刚蒂亚本来就在翠星，这样叫就重复了，而且剧中潜藏主角正是钱伯。 老虚从去年的Psycho-Pass到今年的翠星，都在讨论价值观，Psycho-Pass第一期的猎奇犯罪还带有他以前写游戏剧本的样子，翠星就一点儿不剩了。讨论这样的话题，不讲道理是不行的，这肯定不是站队或者表态就可以的事情。所以这类作品如果不讲清楚，主题再怎么阳光向上也没用。并且，像其他作品一样，它本身也就有预设：这个故事是虚构的，但是逻辑上是有可能的。对于逻辑上混乱的作品，观众也许不会仔细推敲，全盘接受了这些东西，于是这样的作品就是无益的了；如果这还涉及政治，涉及价值观，更进一步，涉及理性，那么这简直是有害的了。这些害处并不会因为它宣扬的结论和想要表现的主题有多么政治正确而改变多少。 这样看来老虚果然还是不适合写这些东西啊，希望他不要再走下坡路了吧.........详情