定风波 全5集

分类：纪录片 地区：中国大陆年份：2023

主演：周志强,蒙曼,濮存昕,麦家,康辉,聂远,张天阳,廖慧佳,杨祺如,李佳乐

导演：邓武

更新：2023-10-29 20:03

简介：《定风波》聚焦宋韵文化传承传播，围绕诗文、书画、美食、旅游..《定风波》聚焦宋韵文化传承传播，围绕诗文、书画、美食、旅游、民生等主题，多维度描绘苏东坡的为官之道、志趣审美和精神世界，深入解读苏东坡的当代价值。全片共5集，每集50分钟。第一集“出川记”讲述苏东坡的成长与家风，建构其人生起始动力，探索其后来到杭州的动因；第二集“湖山记”讲述苏东坡首次为官杭州，受到湖山的滋养，实现真正的“胸有丘壑”；第三集“摩羯记”讲述苏东坡应对乌台诗案带来的种种影响，以乐观精神渡过人生的劫难；第四集“悬壶记”讲述苏东坡二度为官杭州，负责防疫，建安乐坊以及重新治理西湖；第五集“筑巢记”讲述苏东坡济苍生、度余生，保持“此心安处是吾乡”的人生态度。人生在世不如意，何不读读苏东坡？

主创手记：苏东坡何以“定风波”？九百多年前，在黄州的一场风雨过后，苏东坡写下了这首流传千古的《定风波》：莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。黄州三年，戴罪不得签署公事，正是苏东坡人生的至暗时刻。面对无端风雨，他不慌不忙徐徐前行；面对跌宕命运，他轻装上阵快意平生；面对无常世事，他聚散随缘达观自在。管他雨骤风狂，我自闲庭信步。手执竹杖，脚踏草鞋，风凉酒醒心却热。咏而归，无所谓风雨阴晴，不计较荣辱胜负，一壶浊酒尽余欢，一蓑烟雨任平生，不过如此。身为撰稿，我以为“定风波”片名大有深意，虽然很多人都写过这个词牌，但苏东坡这首词是最有识别性也最广为人知。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。身处不确定的时代，我们都需要一种定力，既要能定住自己内心的风波，也需要能定住身外的风波。

人人都爱苏东坡的原因，往往来自被他那种“淡定”当头棒喝的顿悟：即使风狂雨骤，终会云开见日；前方四面八方，又有何事惊慌；不争蜗角虚名，兹游平生奇绝。苏东坡的“定力”，究竟从何处来？

/ 知来路，方能启新程 /

归去来兮，吾归何处？万里家在岷峨。苏东坡行遍天下，总是念念不忘自己来自岷山与峨眉山脚下。他出生在四川眉州，那里被称为“坤维上腴，岷峨奥区”，意为天地间最肥沃的土地，岷山与峨眉山间最神奇的地方。相传，他出生那一年眉州山野草木凋零，天地间灵秀全归于他一身。其实，是宋仁宗年间四川大旱，人们给了一个美好的说法而已。1038年，大宋边地突起风波，党项族首领李元昊称帝，建立大夏国。宋夏开战，北宋军队三战三败。1044年，宋夏签订“庆历和议”：李元昊答应取消帝号，而由宋朝册封为夏国主；宋每年赐予西夏绢十三万匹、银五万两、茶二万斤。另有其他岁时赏赐，合计绢十五万匹、银七万两、茶三万斤；重开沿边榷场贸易。也正是在这一年，滕子京谪守巴陵郡，西北戍边的范仲淹写下著名的《岳阳楼记》，以“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”而名传千古。

此前，范仲淹还发起了"庆历新政"，大力解决冗官、冗兵、冗费等难题，却因阻力太大不足两年便废止，范仲淹、韩琦、富弼等名臣相继被排斥出朝廷。名士石介写了一篇《庆历圣德诗》歌颂这些铁骨铮铮者，期盼大宋不为外敌所侮。有人从京师来到眉山，抄了这篇文章给主掌地方教化的乡老先生看。正巧少年苏轼路过，听到人们议论感叹，就顺口问道：文中赞颂的都是些什么人哪？有人随口说道：“你个小孩子家家的，知道这些能干什么？”少年苏轼却答：“如果是天人，那就不敢知；假使也是人，为何不可问？”乡老先生很惊讶一个孩子竟能说出这样的话，于是便给他详细解说，告诉他这些名臣都是天下的人杰。后来，范仲淹等几位名臣都对苏轼一生产生了重要影响。宋夏之争，极大影响了当时宋朝士大夫的精神心态，激发了臣民的忧患意识。穷则独善其身，达则兼济天下。士人们都想效仿先贤，成为帝王之师，挽狂澜于既倒。苏轼的父亲苏洵就教导儿子读圣贤书以天下为己任，亲率他们出川入京赶考报效国家。苏轼的母亲程夫人也是一位见识非凡的奇女子，她听儿子说想要学做东汉时期杀身成仁的义士范滂，就欣然回答说自己也愿做将名誉视作比生命更珍贵的范母。

可以说，从孩提时代起，他就不经意间置身于国家的“风波”中，而来自圣贤与父母的教育，让苏轼的人生从此与众不同。我们今天的每个人，都不能“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”，那样只会成为人所不齿的“精致的利己主义者”。/ 为官一任，造福一方 /

为官一任，造福一方。这是苏东坡“定风波”的根本动机。

上有天堂，下有苏杭——这个说法始自宋朝。杭州成为大都市就从宋代开始，也与苏东坡的社会治理以及山水审美有着密不可分的关系。他一生仕途坎坷，自26岁起入仕，辗转各地直至老死，从未在一个地方待过五年以上，却曾两入杭州为官，“居杭积五岁，自忆本杭人”，其文采功业被杭州人感念了近千年。苏东坡很喜欢杭州，喜爱江南的秀美风景和温暖人情，直言“故乡无此好湖山”；杭州人也当苏东坡是自己人，并亲切地称之为“老市长”。公元1069年，苏东坡第一次到杭州任职通判，正值而立之年，他看不惯世道荒谬新法严苛，除夕之夜，胸有不平气的苏轼笔走龙蛇，在监狱墙壁上写下了一首诗——除日当早归，官事乃见留。执笔对之泣，哀此系中囚。公元1086年，苏东坡第二次到杭州任知州，正是知天命之年。在经历了人生起落和牢狱之灾后，主政“天堂”的苏东坡很少写诗，却着力于看顾“人间”：他防治瘟疫、疏浚西湖、治理河道、稳定谷价、救济饥馑。在杭州为官两任，两次都整治西湖，兴建水利，繁荣城市，造福百姓，后人怀念苏东坡，把西湖长堤称为苏堤。杭州治理之外，他在徐州舍命奋战在抗洪第一线，为百姓过冬寻找可以燃烧的石炭；他在湖州重披蓑衣再戴箬笠抵挡暴雨侵袭，还专门修筑了一道堤坝；他在惠州捐钱再筑“苏堤”，造船桥、制秧马、修公墓、引自流水，为百姓鞠躬尽瘁。

凡是自己的困难，再大都不是事儿；凡是百姓的问题，再小也都不放过。此时此刻，苏东坡就不再是那个“莫听穿林打叶声”的超脱者，而是“救民于水火中”的急先锋。风华正茂的苏东坡，用美好的诗文勾勒了杭州这座人间天堂的轮廓，是为诗人之职。历尽沧桑的苏东坡，则洗尽铅华躬身入局，承担起造福一方之使命，是为官员之责。定世间之风波，他可以为了百姓豁得出去一切，苦了自己也不怕。

/ 犯其至难而图其至远 /

定风波，还是一种“苦中作乐”以及“含泪审美”的超能力。苏轼的一生“如鸿风飞，流落四维”，最高曾官至礼部尚书，一品大员，但也三次遭遇贬谪，且去的地方都非常偏远，却被他写成了这样堪称“不朽”的诗：身似已灰之木，心如不系之舟；问汝平生功业，黄州、惠州、儋州。

换到寻常人身上，这样大起大落的仕途，这样病痛负累的身体，总免不了时常消沉，自怨自艾。但苏轼却很少有消极的感受，在每一任上都有所建树，还四处治病救人。被贬到黄州，他写下《念奴娇·赤壁怀古》等传世名篇，还钻研出了好吃不贵的“东坡肉”；被贬到惠州，他却说“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”；被贬到儋州，他说“吾本儋耳氏，错生巴蜀州”。听说苏辙因水土不服而体重骤减，苏轼连忙写信要他向自己学习，不妨多尝尝岭南那些奇怪的肉食，补充一下“蛋白质”，比如竹鼠、蝙蝠、青蛙、蜈蚣等等。他还一本正经地和弟弟开玩笑说，像我们现在没有肉吃的最大好处，就是会一天一天地衣带渐宽，最后变成两个清瘦的仙人，以后可以一起骑着黄鹄飞还故乡了。他把相思全都写成了“千古绝唱”，比如给亡妻王弗写的“十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉”，还有给弟弟苏辙写的“月有阴晴圆缺，人有旦夕祸福，此事古难全，但愿人长久，千里共婵娟”，以及他从乐山大佛脚下离家时所写的“故乡飘已远，往意浩无边”，把那些“负能量”转换成了艺术与深情。

习近平总书记曾在2023年新年贺词中引用苏东坡名句——犯其至难而图其至远。这个“难”就是骨感的现实，而这个“远”则是丰满的理想。一代又一代中国人，正是在这样一种文化的“连续性”推动下，一路行走了五千年文明才来到今天。所以，也就有了纪录片《定风波》五集的结构与纲要——出川记，是为天命，每个人都要心怀“国之大者”才能开创一方天地。湖山记，是为眼界，每个人都要胸怀“千里江山”才能治理一方湖山。摩羯记，是为突围，每个人都要不计“一时得失”才能突破一生困局。悬壶记，是为治理，每个人都要牢记“仁者爱人”才能懂得一身毁誉。结庐记，是为旷达，每个人都要看破“蜗角虚名”才能终获一世豁达。

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