中国新疆之历史印记 第8集
分类:纪录片 地区:中国大陆年份:2021
主演:孙悦斌
导演:朱翌冉,陈映錡,崔宇,刘廉涛,崔娟,刘执戈,杨蕊,钱希茜,潘羽嘉,范得良,赵斌,欧阳群,张可可,龙江
更新:2024-05-07 14:38
简介:纪录片《中国新疆之历史印记》以编年体史诗的形式,全景权威讲..纪录片《中国新疆之历史印记》以编年体史诗的形式,全景权威讲述中国新疆的历史。八集纪录片内容涵盖了“新疆地方史、民族发展史、宗教演变史、文明融合史”四大历史主题,50余位权威专家学者全程参与,采访国内数十位历史学者和考古专家,并在英国、法国、德国等地采访了多位研究中国新疆历史的国际知名学者。纪录片《中国新疆之历史印记》通过有力的历史真相,展现中华文明脉络,深刻再现中国新疆地区数千年历史演进与各民族交往交流交融、多种文化融合互通,向今天的观众呈现出一个既雄浑又亲切,既悠久又现代,既美丽又多彩的中国历史画卷。全片依是国家中心主义的角度。
一些比较强调的有力依据:
1隋时T厥即已经称臣,至唐时乃以父子相称;
2T厥奴役回纥,唐助回纥灭T;
3回纥分裂,喀喇汗、高昌与河西走廊(裕固族);
4今日吐鲁番地区吐峪沟村展现多种宗教共融的局面;
5马大正“合久必分,分久必合,但每一次的合会比之前更加紧固”;
6新疆同胞在接受伊教的过程中是选择性的吸收的;
7“伊教从来没有影响新疆各族人民对美好生活的追求”;
8杨圣敏“我国政教从来没有一体过,政治权利一直是高于宗教权力的”;
9马赫穆德称其时中国为秦,且分三部:上秦(宋)、中秦(辽)与下秦(八尔罕,今喀什)
10喀喇汗王朝诸多统治者自称桃花石汗,一说桃花石即北魏拓跋氏音译,故桃花石汗可看做一种臣属的表达;
……
总的来看,大体使用了国家中心主义的观点来进行创作——壹政权高于教权贰T厥回纥称臣叁马赫穆德的描述等为重点。我国政权一直是高于教权的新疆同胞对伊教的选择性吸收“远离恐怖和哀愁”,“追求美好生活”即世俗化同上
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