诸神的欲望 正片

分类:剧情片 日本1968

主演:三国连太郎,河原崎长一郎,北村和夫,沖山秀子,松井康子,加藤嘉,小松方正,细川千贺子,扇千景,浜村..

导演:今村昌平

影片中根吉和太马就像亚当和夏娃,他们去往“圣地”的时候被害。我认为圣地是伊甸园的隐喻。导演用了许多圣经中的物象去为最后伊甸园的失落作铺垫,如蛇、壁虎、蜘蛛网、青蛙、蝴蝶、猫头鹰、乌鸦等,它们都象征着罪恶、不洁。技术员代表着现代文明入侵鲊岛,然而壁虎曾经落到技术员的嘴上,意味着技术员是不洁之物。刚入岛时,技术员屡屡表现出对这个落后小岛的嫌弃,但为了肉欲的享受,他接受鸟子的爱,并谎称自己将留在岛上、不回东京。于是技术员受到了太家族的欢迎。同样沾染了肉欲的人是根吉和太马,但鲊岛人却认为他们乱伦,因此禁止根吉出海并为之带上锁链、禁止太家族过居酒屋节。这两组人形成了一个有趣的反差:技术员与鸟子基于性欲开始的爱情被认可,而根吉和太马真心相爱,则因乱伦而遭受惩罚。

肉欲是最原始的欲望,也是被禁止的。技术员的行为似乎在传递着一个信息:现代文明与原始文明相比,更为罪恶。影片中有一个唱歌谣者,根吉和太马的故事在他口中以鲊岛始祖男神女神的故事呈现,作为一个历史叙述者,享有较高的话语权力。将根吉和太马视为男神、女神,无疑是对他们的肯定与赞颂。

虽然说今村昌平的影片记录了在我们看来迷信、落后的原住民习俗习惯,但这些习俗习惯都是一种外在的形式。现代文明形式文明,可是人心是丑陋肮脏的,导演在此对现代文明做出一定反思。太家族是岛上最敬神、历史最悠久的家族,他们的破败意味着信仰失落,岛上的民众都因工厂的到来而变得贪婪、互相猜忌。如果影片在这里戛然而止,我会认为它对未来是悲观的,但太家族中最希望接近现代文明的龟太郎在东京工作五年后却返回小岛,这里不一定是信仰的复归,但也暗喻着对信仰的追寻和对当下自身处境的醒悟。详情

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