《诺亚方舟》根据圣经故事改编，由达伦·阿伦诺夫斯基亲自创作剧本和同名漫画。这是一个没有希望的世界，没有雨、没有粮食，军阀和野蛮的游牧部落统治一切。诺亚是这个残酷世界的一个好人，一个久经沙场的战士、法师和治疗师，他只想和家人过上安宁平静的生活。然而，每天晚上他都会被一个噩梦所折磨，梦里整个世界被一场大洪水吞没。久而久之他意识到，这正是造物主给他的讯号，上帝要惩罚人类，把他们杀光……但他给了诺亚一个机会，让他得以保存地球上的物种。对于基督教和天主教我的兴趣索然，所以并不能就电影核心内容的深意进行挖掘。就我所知的是，本片情节上对《圣经》关于诺亚方舟的传说进行了很多戏剧修改，不管如何改动，不能改变的是人类特别是西方文明对自身罪恶的追根寻底的质疑。如果造物主按照自己的模样创造了人类，他是否满意他的创作？我们是否让他失望？他是否想要洗牌重来？这种思虑不曾烦扰东方人的头脑，中国的女娲和印度的佛陀都是为了拯救人类于世间的苦难而呕心沥血，东方文化不曾深刻怀疑过作为人类的我们的存在危机。从诺亚方舟开始，西方人就没有终止过对自取灭亡的警惕，所以新教徒的美国人们特别喜欢拿世界末日来大做文章，他们不断地以各种形式意淫着人类的毁灭和重建，而这种思路的本源，来自于《圣经》里上帝对人间的惩罚。电影《普罗米修斯》中，人类痛苦地寻找他的创造者，尔后更加痛苦地发现正是创造者决意毁灭人类。这种痛苦，和诺亚方舟中诺亚一家的痛苦一样：既然上帝造我们为有思想有情感有主观能动性的人，为何又要剥夺我们选择的自由？邪恶的该隐并没有说错，我们是人，有我们的意志，人的命运应该由我们自己掌控。倘若真的有创世者，他也太久放弃了与他的追随者的沟通。诺亚绝望地跪在天空下，质问上帝何在。是做造物主的忠实奴仆终结自己的种族，还是遵循自身被造就的天然意愿拯救人类最后的种子？这是一个没有答案的问题，对于现实的中国人来说，简直是一个杞人忧天庸人自扰的谬论。何苦这样烦扰自个儿呢？放着老婆孩子热炕头挣钱吃饭的好日子不过，去想这种有的没的东西。哈哈…… 这就是缺乏反思的东方与一直在问我是谁我从哪里来的西方本质的差别。净空法师一直在讲末法时代的到来，人心不古、灾难重重，地球在失去原有的平衡。人是恶的，也是善的，让自然决定我们的去与留。倘若真的有万能的造物主，人类的烦恼又算得了什么呢？我们存在，仅仅因为我们存在，对于地球和宇宙来说，没有意义，没有利益，没有差别。是我们自己想太多了，也把自个儿看的太重要了。