《庚子风云》讲述了公元1900年和庚子农历年的故事。八国联军攻占北京，占领紫禁城。慈禧太后带着光绪帝、大哥等人避难，来到了西安。 ，终于安全的回到了皇宫。临行前，慈禧太后将光绪皇帝深爱的妃子甄妃推入井中，因对不同政见的仇恨而被杀。可当太后历尽艰险来到古都西安时，却发现地方戏班的花魁白牡丹长得一模一样的真妃！然而，这朵本名思沁的白牡丹却与从欧洲归国五年的爱国青年陈然长期联姻，在慈禧太后的西行路上给了他们很大的帮助。逃往西安。他与陕西巡抚韩玉轩也有着千丝万缕的联系。1900年的天崩地裂于华夏的阵痛显然是毋庸置疑的，所有的一切的秩序与伦常，那对于万古不易和代代万年的哼唱与守望全部成了山河破碎之下的可笑注脚，源于举国的血性和失措，那因着强烈的不甘与燃烧的欲望所交织出的四万万五千万人民的生生死死，共同铸就出的，没有长城的血肉之躯……我知道，铁蹄之外，战火之内，我们的视角，从不仅仅局限于肉食者的眉飞色舞和草木皆兵……      没有人是天生的英雄，也没有人是与生俱来的蠕虫，在一个不起眼的，显然处于帝国统治者目力不及的地方，也一样上演着热闹不输于十里洋场的爱恨情仇。庙堂尚远，江湖环伺，在那无人可躲避命运的审判的年代，无论是处在什么位置的士农工商，也无论你心里祈求着什么样的自我定位与个人追求，没有人能够例外，洪流一般的裹挟与席卷，正用它那强大的力量将原本风马牛不相及的人们，簇拥在狭小而拥挤的风暴眼之内，仿若不觞不休……      那是个西风东渐的时代，自是的人们对于欧风美雨的向往正如过江之鲫，可却有这么一个自我放逐的浪子，因循着自我的自信与执着，就着自己对这个世界的价值观的想象和认识，毅然决然地以此作为对过往人生的告别。留学呵，一个常人眼中的进身之阶到了他这里却成了一种逃避，在一个人人争相奋进的时代，他用奋进的方式行着逃避的实质，而当你再为他的国家的几十年失败的裱糊而难过反思的时候，我们作为旁观者又有没有想过，似如此这般的心态与萧索？因为自卑，因为脆弱，因为敏感，因为，那几近俗套了的，所谓的假在乎之名的懦弱与自是……      近代化的天翻地覆的时代呵，日新月异，时移势迁，很多人事都不再以人的观念为转移，可这世上总该还是要保留一丝丝的基本的人的逻辑吧，可悲的故事正在于此，浪子的头脑装进的，是自诩为先进科学的他所定义的一切，然而他的价值观与心思，无论他自己是否愿意承认，却依旧沉浸在过往由父兄，由那无数经典教育给他的谆谆之言之上，也正因为这样，他似乎是踏出了那个时代多少人踏不出的大刀阔斧，可最终，他还是败给了自己，输给了眼前的表象，而失却了真正的普世价值……进步呵，思想呵，多少固执，多少无能，假汝之名！      世上的事就是这样，看起来西装革履、衣冠楚楚的新青年，做着与其身份完全相反的事情，而真正本应由他们完成的伟岸，却落在了所谓的刁民和痞子身上，更可笑的是，他们还是亲兄弟，是成长环境迥异，对世情浇漓理解天壤之别的亲兄弟！同是男人，同样身处边陲，同样胸怀大志，可长大了的人懂得一切内涵着的意味，而只有孩子才会说，因为如何，必须如何。      所谓成长，所谓疯癫，不过是因为尝尽了世事百态，不过是在高傲的不屑之外，再添加一层洒脱式的隐秘罢了。第一刁民的世界，吃喝嫖赌，五毒俱全，被人欺负，想着欺负别人，怎一个“哈哈哈哈”了得呢？但是，第一刁民也有着自己的七情六欲，只是第一刁民为了自由，为了自己的大局，更为了，为了将来的，他所定义的不需要刁民的世界，被迫而心甘情愿地做着刁民。这世上，还有什么，比起让所有人不懂自己并嘲笑自己，看不起自己更加让人觉得度日如年的？可是，我们的第一刁民，他所为之，不是一时一地一分一秒，却是整整二十多年如一日的坚守！就是在这样的，几乎全世界的谩骂、不屑和嘲讽中，第一刁民悄悄地塑造着自己的理想，他是英雄，但他向往的却是英雄的最高境界，那便是——第一刁民。      同样是面对真心真意，第一刁民，没有学过女权主义，更不懂什么男女平等，可是第一刁民犀利的目光能够通透所有心意之外的灵犀深处，第一刁民比谁都坚定不移地知晓着自己的所思所爱。第一刁民的丧失理智，除了平素的装疯卖傻之外，唯一的一次，也便是为了她，而我们那位所谓的新青年呢？也丧失过理智，只不过，与第一刁民的以死求换相比，新青年怯懦而不负责任地出走，是否显得新青年才是第一刁民，而第一刁民却是新青年呢？      甚至，就连那由四书五经与五千年厚黑学堆砌出来的他，那个自我意识膨胀的蛀虫，都尚且明白，对一个人的执着，是需要超乎寻常，超乎理性的包容与宽耐的，否则，他怎能容得下，在自己唾手可得的天时地利中，让可以属于自己的不能属于自己的女人，自由平安地度过了整整五年呢？那个女人是幸运的，她爱着代表最新思潮的新青年，却又感化了代表最陈腐一切的蛀虫的心灵，可我不知道这是悲哀还是反讽，最终，却是蛀虫不顾一切地爱着她，守着她，替代了因为新青年的缺位而空出的寂寞孤独的五年，这自然不为清高自傲的新青年所容忍，可是，试问愤怒的新青年，这整整五年时间，你又在哪里？      于是啊，于是，这群饱含着恩怨纠葛的人，与1900年的满清政权权力斗争无意识地相撞了，风云出的，是一群远离帝国政治中心却理想丰满的人，一群有着满腔爱恨的人与满清核心的黑暗腐朽的化合反应。显然，成为满清溃败之下谋求东山再起的垫脚石，他们是不幸的，他们的抵抗显然也是杯水车薪的，尽管历史的车轮滚滚向前，无人能够阻止，但他们很不幸并不是那最后一根稻草。但这没有关系，他们那最真实最令人震撼的情感，已经如一把弯刀，昭示出了时代的最后命运，试问，那在自私自利的权力斗争与讨价还价的政治精算中一直坚持下来的真心真意，难道不是对满清最后的审判吗？      庚子风云中的男男女女，蛀虫、新青年、第一刁民以及他们各自深爱的女人，包括他们背后的纵横的势力，所有的一切，都包含在一个“情”字之中，正因为这个字，他们这些完全不同的人得以凝聚，也正因为这个字，一开始弱小而几乎无助的他们，才有可能渐渐成长，最终成为走上了革命道路的男男女女，这些，或许有庚子年国耻的刺激，然而最根本的，仍然是他们骨子里的，不惜“情深不寿”的毅然决然，这才是他们最终顿悟的根本中的根本。      庚子年的中国，满目疮痍，而庚子年的他们，鲜血和逝去的爱恨，成了他们最好的导师，那谶语一般的“倒行逆施，大错特错”，难道还不是这个时代的最好的注脚吗？庚子来了，他们再也没有任何踌躇的理由，他们再也没有任何纠缠于私利的理由了，而当真心真意与私利在庚子年再也无法并立的时候，他们，令人钦佩的他们，最终，还是决定了，为了真心真意，牺牲掉，私利，所以，蛀虫完成了从满清的封疆大吏到满清掘墓人的转变，所以，新青年放下了小男人一般的锱铢必较而走向了革命之路，第一刁民在疯疯癫癫的等待之中终于下定了最后的决心，不是改良而是革命，至于两个女人，则一个走出了长期以来娇生惯养的荫庇学会了家国春秋，而另一个，则用自己的死亡，坚定了新青年走向不妥协的革命道路的决心！       是啊，大难来临了，国家要亡了，但不要忘记，曾经有那么些值得你爱而同时爱着你的人，他们在这国破山河在的苦难岁月中，依旧爱着你，不离不弃，那么，到了这个时候，无论是男人还是女人，我想，成长和成熟，蜕变与进步，都会是不可避免的吧，这个故事的真谛其实就是，很多时候，其实，在我们看来小情小爱小我的爱情，当它真正和时代和家国的命运结合得时候，它将会迸发出难以想象的力量，而另一方面，一个人所谓的理想抱负和信念，也只有在最真挚最真诚的爱情中，才会得到最滋润最温暖的坚定，和升华！       不是吗？爱在庚子，庚子风云，铁蹄之外，丧权之外，时代的痕，命运的殇之外，尚有不屈的人，永恒的爱！       因此，唯革命方能救国，而爱情，给了它最美的背影…...