公元前52年，罗马共和国正值鼎盛时期，执政官庞贝（里克?沃登RickWarden饰）坐守都城，盟友凯撒（塞伦?希德CiaránHinds饰）征战高卢。期间，第13军团屡立战功，主将乌里纳斯（凯文?马克德KevinMcKidd饰）有勇有谋，手下波罗（雷?史蒂文森RayStevenson饰）虽嗜酒如命，却忠肝义胆。适逢凯撒得胜，屋大维遵母命赴前线慰问，不想途中遭劫，被经过的乌里纳斯和波罗救下。13军团凯旋，乌里纳斯与阔别8年的妻子相见，却各怀心事。波罗偶然间发现了乌里纳斯妻子红杏出墙的事实，为了保护长官的名誉，波罗在屋大维的帮助下，逼出了真相。凯撒准备独揽大权，一直等待时机。庞贝看出了他的野心，与元老院众人商议，其中以西塞罗为首的贵族势力，坚持认为凯撒为共和国叛徒，应诛杀之。而此时，凯撒的大将安东尼（杰姆斯?鲍弗JamesPu...《罗马》的关键词有哪些？血腥、乱伦、同性、权谋、战争、斗兽、虐奴、酷刑。而这些词汇背后的却是真相。真相是一种美丽而可怕的东西，需要我们格外谨慎地去对待。而赋予历史的真相以生动的容貌的，其实不是这部HBO耗资数亿的巨作《罗马》，而是数千年来人们对历史的无尽好奇与想象~
（一）共和国之殇
 李峥小同学觉得《罗马》的最成功之处就是虚构了乌瑞纳斯和波罗两个平凡的士兵形象，把他们的命运与共和国、新帝国的命运联系在了一起，同时又展示了当时罗马生活的真实一面。其实从第一集开始，乌瑞纳斯的悲剧命运在他庄严宣示“for the republic”时就深深昭示出来了，虽然“共和”相比于“帝制”“独裁”，至今仍像是一个美好的多的词汇，而历史的真实却是罗马的共和制在末期早已衰朽不堪，处处散发夹杂血腥的恶臭。罗马是个农业国家，共和早期，土地分配比较公平，主要生产者就是罗马公民，奴隶的数量不多，社会各等级间的财产差别也不明显，这才为元老院、保民官、执政官共同执政的民主体制得以有效运行提供了基础。而随着这台伯河畔蕞尔小国的不断发展和扩张，直至把地中海变成自己的内湖，大量的奴隶和财富随同罗马军人的荣誉涌回罗马城中，我还清楚记得乌瑞纳斯随凯撒征战高卢回来，把几十个奴隶押到奴隶市场上卖，结果这批奴隶全部死于水肿，只剩一个小小男孩坐在亲人早已腐臭的尸身上，眼神既无悲痛惊恐也非呆滞茫然，而是很清澈，让人揪心。。。说远啦，总之共和末期，大量奴隶的流入一方面刺激了奴隶制经济的发展，另一方面财富的增长导致了种种社会矛盾。首先是奴隶与奴隶主的矛盾，小时候看安徒生童话里讲斯巴达克斯起义是一群真正勇敢的人的滔天怒火，童话里怒火化作了维苏威火山的爆发吞没了罗马城，而这只是童话，现实中共和末期对奴隶和罗马领地的外族人的压迫已经登峰造极。其次是罗马公民与贵族的矛盾。当时占据元老院的贵族死守共和体制为的固然不是“共和”响亮亮的口号，而是维护他们自身实实在在的利益，剧中元老院的领头政治活动家西塞罗，在阿尔巴有两处地产，三座庄园，最终也是在自己精美的庄园里被波罗刺死的。乌瑞纳斯一介小小平民，却不肯面对共和制度在贵族把持下的腐朽和衰败，坚持维护心中的原则和理想，这是多么昭然的悲剧性格和悲剧命运啊。他最终也伴随着共和国之殇一同陨落。
 
（二）帝国崛起
 再次引用李峥小同学的话，《罗马》中唯一一位真正的政治家就是屋大维，而安东尼和阿提雅，只能算作不很高明的政治投机家。那么凯撒呢？我更愿称其为英雄，刚勇善战如波罗或深沉老练如屋大维，都不够称之为英雄。又或许根本没有英雄这一种东西，好比项羽就是骨子里怀恨记仇表面上装作宽宏大量，看到了英雄的真相，难免还是失望的。但我仍想至少把这个称号留给凯撒，无论他接受自己昔日情人奥维利亚的儿子的投降时有多么虚假。凯撒仍是英雄，英雄也就是一种情怀。凯撒独裁之后放宽元老遴选的资格，增加高级官吏人数，向行省公民授予公民权，改革行省制，改革币值和历法，这些举动都触犯了元老院贵族的利益，虽然这些私利熏心的龌龊小人最终乱刀刺死了凯撒，但凯撒的改革确实保留下来，缓和了社会矛盾，让更多人过上安定的生活。
 而屋大维的政治才能确实更加卓越。打着“恢复共和”的旗号当选“第一公民”，其实元首制就是披着共和外衣的君主专制，但毕竟是顺应时代的进步。罗马帝国从此建立起来，保卫“罗马和平”，让罗马人摆脱战乱之苦、开始修养生息。而剧中的八卦，最最惊人的也无疑就是屋大维少年时和亲姊姊的乱伦之恋，正为他成年之后的虐待倾向埋下伏笔，不管怎么说，这是一个真正卓越且改写历史的人物，但不是个精彩的人物，我是从小就控安东尼的，成不成霸业建不建帝国是一回事，活得精不精彩让不让人荡气回肠又是另一回事。虽然《罗马》里的安东尼被塑造的比较荒唐，还是可说之处很多。
 
（三）酒神之爱
 罗马人民一向爱戴安东尼，称他为酒神化身。酒神狄俄尼索斯是我最喜爱的神祗形象，不只是希腊诸神中最喜欢的，太上老君、元始天尊、东海龙王、齐天大圣也都统统没有酒神可爱。尼采把艺术分两种，一类是日神艺术，带着理性耀眼的光辉，如建筑和雕塑，一类是酒神艺术，代表着狂欢、纵欲与痴狂，如音乐和诗歌。安东尼被称为酒神就是因为他无所顾及的放纵和明火执仗的快乐，这种被无限指责为堕落的现世的快乐正是拉丁文明激情的源头，是罗马人推崇和热爱的，现在我仍很难想象基督教文化这种苦大仇深、忽略现世、追求彼岸的宗教正是深深植根在拉丁文化和希腊文化的交替影响中的。无论后世如何，安东尼时的罗马崇拜的是世俗的快乐，追求的是现世的享受，而当时没有谁比安东尼更好的诠释他们的宗教。剧中的安东尼不能算很帅气，但是弯弯桃花眼笑起来，加上低沉嗓音温柔眼神。。迷人啊。。又说远了，安东尼固然放荡不羁，但他只怕是剧中政治人物中唯一有爱的一个。安东尼和阿提亚，两个不很高明的政治投机家的不伦之恋，难道不仅是相互利用？阿提亚更不是什么好人，为了追求家族利益做出的不顾女儿幸福的事儿其实令人发指。但是她还仍像一个真实的人。在凯撒与庞贝作战向安东尼告急时，阿提亚曾劝安东尼留守罗马城静观失态变化再做定夺，安东尼本来也在犹豫，但听了阿提亚劝告却起身打了她一个耳光立刻追随凯撒而去，等到凯撒凯旋回归罗马，几次宴会上的相遇，两人都装作冷淡终于没忍几天就重归与好，我想这就是爱了吧。不纯洁，不美好，你仔细端详，还有些丑陋之处，但是，这就是爱了吧，凡人也只能做到这样。所谓的纯情，难免有些虚假，不是活到这个岁数愤世嫉俗了，而是你看这世界上，纯洁的东西难免最先成为祭品，难免这样，事实如此。所以，安东尼临行前在阿提亚宅前被屋大维的士兵阻拦，大喊阿提亚的名字，两人的诀别，虽没有什么，你想想当时安东尼还是阿提亚女儿名义上的丈夫，难免有点恶心，但是也就是这样了，很接近爱情。
 当然安东尼与克里奥佩特拉，想想初中时候看这本《安东尼与克里奥佩特拉》流过多少眼泪啊，至今我还觉得这是莎士比亚最好看的历史剧，比四悲剧都好看。可惜《罗马》中的克里奥佩特拉和我以前想象的大不一样，且有阿提亚的存在，心中又多了一层芥蒂。不过安东尼倒确实像是会爱她爱到昏了头把罗马土地做为礼物送给女王惹得罗马人民怨恨愤怒的男人，最后斗争失败、被屋大维逼死在亚历山大里亚的王宫里。所以不说也罢。
 其实看历史时关注什么确实反应性格啊，我一向是最关注情爱纠葛、美女英雄，骨子里是情种，这个改也改不掉。羡慕某小同学就爱看政治斗争、社会变革，一部《罗马》下来，只拿情爱当配戏。
 
（四）角斗
 又说李峥小同学，李铮和LX同学都表示《罗马》中最喜欢的场景是第一季终结时候波罗被判死刑，在刑场上勇杀十几个角斗士，乌瑞纳斯也英勇跳上刑场加入战斗，最后波罗不仅获释，两人还成了罗马城中人人称颂的英雄人物。这段角斗的场面真实血腥，让人热血沸腾，固然好看至极，但想起当时的角斗制度还是让人不免心惊。斯巴达克斯就是罗马战俘被送到角斗士学校，受不了其中非人的虐待才开始起义斗争的。乌瑞纳斯和波罗杀人就像劈瓜砍菜，每有搏斗场面，一方面我怕他俩受伤，一方面自己又带入情节，觉得我要是那个时代人，战斗能力这么差，早被这俩人解决了。
 说起这个又想起当时的传媒方式真是很有意思，元老院和元首的政令有个胖子每天在元老院前宣读，倒是不管哪个人党政他都没有失业。其他小道消息就是墙上小壁画传播，凯撒当年和情人奥维利亚相好，就是被阿提亚派人到处把他俩好事画在墙上，弄得罗马城中人尽皆知，凯撒为了声誉才不得不离开温柔乡去远征高卢。乌瑞纳斯和波罗的英雄事迹也是小画画在墙壁上，没多久也是全城皆知。这个很有意思。
（五）西塞罗、律法
 我总觉得《罗马》剧中塑造的最不符合历史真实的就是西塞罗。西塞罗本是了不起的雄辩家、政治活动家、哲学家、法学家、散文家，是他最早把希腊哲学翻译成拉丁文引入罗马世界的，对新柏拉图学说贡献也不小，如果往大了说，后来基督教在拉丁世界中能够传播主要还是因为新柏拉图学说对基督教的改造。固然西塞罗在庞贝兵败之后投降凯撒，但也绝不该像剧里塑造的跳梁小丑一般，政治立场毫不坚定，谁有武力就在谁威胁之下畏畏缩缩苟且偷生，尤其是被安东尼吓得哆嗦那一段，实在有点看不下去了，我还是很喜欢西塞罗的，这么演他失望啊。
 提了西塞罗也就跟着说说罗马法，西塞罗出身骑士家庭，与其他政治家的家庭背景不能相比，但他年轻时候就因为敢于为小人物辩护而获得盛名。还记得波罗在背判死刑前屋大维派人帮他找人辩护，当时的辩护人传统和当今西方司法中律师的只能就很相近，当然辩护人主要依靠的是雄辩的口才而不是关注法律程序。罗马法从共和时期就确立了私法神圣的传统，契约与约定的效力神圣受到保护，奥古斯丁时代后更是加强。乌瑞纳斯第一次退伍打算开店时就和邻居订立契约。私法传统可能是罗马文化最宝贵的财富之一。
 
（六）凡人的命运：人文主义情怀。
 开始看《罗马》之前，李峥小同学就预言波罗将会是我最喜欢的形象。果真是，谁能不喜欢波罗？只是这个神一般力大无穷又有真挚美好的情感的男人屹立在那个时代显得异常的孤独，甚至有些不真实，和时代相比他太超前了，一身人文主义者的气质和悲天悯人的情怀，确实太超前了。他会爱上自己的奴隶，就因为看着她时感觉很平静，会为了娶她给自己的奴隶赎身，而不仅仅是占有，在得知女奴另有情人时悲痛的错手杀了情敌，但事后懊悔到自暴自弃、一心求死。当然还有他和乌瑞纳斯的兄弟之情。
 只是，在《罗马》的世界里，他难免美好的不太真实。