瑜伽教练泽田杏花（上野树里饰），在2年前母亲去世时回到了老家，现在和父亲2人一起生活。因为大大咧咧的性格，对身边的事情和家务也很粗枝大叶，和同居中的父亲吵架不断。明明想把时间用在自己身上，却又要照顾父亲，因此结婚的愿望也很渺茫。父亲泽田林太郎（松重丰饰）是自由编纂辞典的日语学者。因为家里的事情完全交给妻子，日常生活能力低下，总是让女儿杏花烦躁不安。自从妻子去世后，他渐渐失去了人生的活力，在整理遗物时发现了一份“亡妻的离婚书”，以此为契机，他下定决心。为了寻找第二人生的伴侣，他决定和杏花参与“共同相亲活动”。

看完第一集，我的笔记上写了一句“要素齐全”。

开场白 唔，一样的开场！已经在“恋爱何必认真”的页面提到过这类话的不靠谱了，这次直接想到的是请稍微看看“不能结婚的男人”是怎么通过剧本来表达“一个人生活虽然有点儿小酸味但真的挺好的”。 （本季剧“恋爱何必认真”）

女主的提议 嗯，相仿的提议……在“无法相恋的两人”里女主提议是不谈恋爱一起生活，而这一次是“不谈结婚尝试交往”。蜡笔小新每次都诚意十足地“大姐姐要不要和我以结婚为前提地交往”，以这个角度看女主的提议会是：“呵，这就是成年人嘛”。印象里“家族的形式”对待这个话题柔和多了。（另外我看到这个提议的时候表正好显示“02：13”，嗯……） （上季剧“无法相恋的两人”）

字典上面怎么写的 呃，循规蹈矩地迷惘。在“Gossip”里女主这么干貌似已经被网友吐槽过不少了…… （上季剧“Gossip，她想知道真正的OO”）

“她离开的时候我就一起走了” 诶，耳熟。但是她没有变成小学生回来啊，说明她了无牵挂了啊。 （上季剧“妻子变成小学生”）

嗯……都不说更早的剧了，与本季和上季的剧都有这么多相似的地方，仿似日本佛跳墙。 另外男主单身爸爸，我一下想到的是“家族的形式”里上野饰演的角色无法生育，这部里要是成了那不也就没自己的孩子了嘛，真是贯穿始终。 还有两个小吐槽顺带一提：女主全情投入的事业居然是瑜伽;如果熟悉婚活了每次都说是“第一次来”也算是熟练坐台吧？

整部剧都挺直球的，除了上面说的堆砌了要素，还有明确的角色行为模式。 女主同事很积极地营造自己的人设，女主很积极地对待工作，还能很直接地表露自己的需求与积极邀约，圭很直白地解释了自己的状况，飒直接能够拥抱女主，女主老爸可以听从老婆的话去寻找自己的未来。每个角色都在积极扮演着自己的角色（可能看起来成了刻板）。 但比起变成小学生那位大爷，这位大爷更听老婆话，嗯。提供了一种更积极（？）的解决方案。 这样的直球故事，似在明确地告诉我们，年纪到了，等，是难以等到的，奋力出击或许还能留住些什么。花等不到蜜蜂是会败的，再开的花也不是你这朵。 而且这第一集还“首尾呼应”“点题”地放了两遍婚礼进行曲，真的太直白了。（不过从某个角度来说还挺好的。因为剧本身内容或许要展示出“遇到温柔的人”和“结婚”二者是独立的，不是遇到了什么人就要结婚的。这样可以有种对冲感。）

女主“只是不想结婚，对异性还是有需求的”比之“无性恋”或许能获得更多理解，提供了另一种类型的描述。 虽然一个人挺好，但的确会寂寞吧。 真正能结婚的，那都是找寒了心，扛不住孤独的大男大女。 祭扫就是一遍遍戳破伤口结一层层更厚的痂。 而类似的剧，也是在一遍遍在我们心头刮痧。即便我们吐槽实在看不下去，它们也切实在我们脑中留下了些许印象，提醒着我们“可能孤独”这个可能的事实。 解决方案要么是顺了剧的意也去不怕麻烦脱离单身，要么是嗑甜剧。一次次反复直到选的剧甜到一集都看不完就腻了的时候才会发现自己心里原来已经被挖了那么大的一个坑，种下的小小种子也长成了通天的藤蔓。 于是那时，即便会爱上谁，也只是因为寂寞吧。

另： 圭说“坐第一辆到站的公交车”时，我“这个我熟”。或许单身的一个理由就是这个呢，因为始终在路上。 另外他说“小时候被雨淋湿也会很快乐”时我想起了小学时倾盆大雨中和同学在操场跑了八百米，小时候就当是玩嘛，他说完走进雨中就有点儿迷惑操作了，会不会觉得他的举动很诱人或许能成一个恋爱脑与否的判断标准。 直球这么多或许是目标受众吃这套呢。 我被引诱起了兴趣，想要在起床后想想，如果我参加婚活，会被问什么问题。 今天到现在没睡是因为今天是我受了一个差点死掉也影响终生的意外的伤一周年的日子，我完全不知道该如何度过这样的一天，很想一下子睡到第二天。但这样的逃避屡屡发生后我的人生是现在这个样子。我该怎么办呢。

第二集，这么王道（老）的展开或许真会令人有种突然不想看了感觉。自述身世这么补设定也是省钱。

有的人为结婚而结婚，有的人等奇迹而单身，这是横向空间上彼此的差异。 明明自己也在变老，却依旧拒绝更老一代的婚姻观，代代如此形成了纵向时间里代际的循环。 或许清楚当前位于其中的某个坐标，但对未来要趋近于哪个方向又摇摆不定。 终于鼓起勇气朝一个方向进发时，濑川身上见证的误会又在女主身上发生，这一环一环与“爱意”有关的误会在不同人中重复发生，就像“恋爱”本身，也在人们身上不停重演着。这就是人吗？

或许“爱意”这种事在我这样从小觉得说出“爱”这个字本身就很恶心还觉得人是从试管里培养出来的人来说不好理解，但这集给了我触动的，是酱油团子。 濑川买给女主酱油团子，虽说是种道歉的礼物，但体现着一种善意的分享的感觉（虽然濑川转瞬即逝，但觉得这样的人还挺可爱的啦，虽说可能会被说成普信，但就像我看到女主老爸见到那位胖嘟嘟的相亲对象时觉得也挺可爱的一样，或许可以友达，但一定恋人未满）。而获得了自己喜爱的食物，一个人又不足以及时全部享用，或许天然就有一种分享的情绪。如果是濑川直接递给女主的话，还可以给食物提供者濑川一支一起体验，但这是转交的。于是分享给送来的单身爸爸，他说不吃。这像女主老爸相亲提到那句话一样，想要分享的内容不能传递，那种分享的情绪一直压抑。所以看到分享给不破时，终于有种“哇，这份想要分享的情绪终于抒发了”的感觉。

自己喜欢的团子是种小小的喜悦，顺利分享给想要分享的人带来额外的喜悦，看着对方的喜悦又能感到喜悦。这种一直增长的喜悦的情绪激发着对于继续分享的需求。即便不是想获得什么，即便只是想给予什么，那种条件不能满足带来的压抑也会期待着情绪的爆发。

偶然吃到了饱满的橙子，那种想要找人一起体验这种美好感觉的想法就像汁水般满溢出来，找到那样就在身边，一起体验无法言说经历的人，这样的想法似乎随着满足分享的需要一起出现了。虽然可能听起来很奇怪，但或许是被那份想要分享的情感推动着寻找可以分享的人，而不是因为某个人很特别而想要和Ta分享。茫茫人海中，让你注目的，其实也只是满足你心中既有期待的人。那样的人并不独一无二，只不过是当时遇到了而已。心中既有期待很多但意识到很少的人，兜兜转转终究回到的是不了解自己。 现在窗外正下着雨，听着静谧的夜与错落的雨，平静的心情带来了浮躁生活中久违的惬意。有一个人，同我一样，也在某处体验着这种平静的愉悦。知道这样的事，我和她，心中都能多一丝甜意。这也是分享，不用见面，不用一起，只要知道她在那里。

能遥遥听雨的是知己，能处处陪你的是伴侣。“请让我内心的欢愉喜悦都能和你分享”，听起来就像求爱的话语。人们也往往认为这就算恋情的起始。是啊，就算我只是想要分享，却又绕回了大家已经翻透了的情爱话题，或许恋爱也算在分享，分享当下的自己。但或许“恋爱”的起点有太多太多，总归成“恋爱”二字容易让人迷惑，所以才会说出“不谈恋爱地相处”、“不结婚只交往”这样的话。简单充分的话语，直接而有力。我们心中，可能并不是只有“恋爱”而已。 前几天碰到了一位三十一岁当晚正要去相亲的北漂，我身边同事恰恰在三十岁左右结婚生子，如果以前没有遇到那样可以顺势结个婚看看的人，即便只是想要分享，也不得不作出“意图恋爱结婚”的姿态。或许没有人知道你心中的期待，或许人人都以为你只是想恋爱结婚罢了。正因如此，能够说出自己内心的需求才会让人觉得，这位真实而美好。

第三集，女主的老爸从婚活课里学到了相亲发言的套路。相亲这种目标明确的活动，人们或许更追求“有效的表达”，但这种学通用技巧、发言套路的事，是学着表达还是不真诚呢？不知道这段是想要铺垫之后“说出自己内心的话语”还是想说“即便再真诚也要考虑表达的方式”。但这不就是单亲爸爸前妻说的“嘴上温柔”吗？

医师说的“具有功能性及设计感”（哇，好有共鸣）或许也体现了她的观念，在实现功能的同时关注设计感。但这件事，普通人做的时候或许会尽显尴尬，就像“意外发生，为了不产生误会而遮掩”却越遮越麻烦，一句话、一个举动让三个人没一个快乐的。这种事或许不如直接说出口。而她的期待在她自己的故事中则凝炼成了那句“除了不能养猫就没什么问题了”。明明“希望别人阻止自己”，却还说出这样有歧义的话语（你是说期待其他的还是说养猫太重要呢？），容易错过很多幸福故事的真实发生吧。

做的好一些，则被说“没法和神住在一起”。这点我体验到太多太多（不是说我做得好，只是后半句）…… 昨天发生了很戏剧的一幕所以令我印象很深，我买饮料，对方把饮料和钱给我时是分成两次双手奉上的。对方笑的时候我突然意识到，可能是我刚刚给她钱的时候是这样做的，同时也意识到了几乎每句话后都会跟一句“麻烦您了”。这是我自己做的整个流程中自己没有意识到的事情，却让对方有了这样的反应。这样戏剧性的场景一般是不能屡次发生的。曾经在学校超市买东西，逐渐发现曾经会看到我就跑到另一个收银台等着我过去的小姐姐似乎很少见到了，见到我吃东西时总会帮我打扫桌面的大妈也逐渐不再靠近我。后来我意识到与刚刚说的故事类似，我根本没有在意的、并不期待什么反馈的、习以为常的举动，会让对方感到需要给予合适反馈的压力。因为我不在意，所以直到发现她们已经远去才意识到这些无心之举对她们的意义。

但我始终觉得，这些事是无所谓的，这只是我的习惯而已，对方有自己的习惯，没有必要去趋近于某个“好”的行为与话语，天然地去行事就好了。所以听到“没法和神住在一起”时相当诧异。“我只是惯常地做着事，你不用特地去看待的，难道为了让你觉得我‘不费力去伪装’了我还要去费力做些‘不优秀’的事吗？这不算关怀或夸赞，你本不需要去看待这件事的。”明明“神”做的事情让人很开心，明明人是人神是神就好了，却因为人觉得神是人费力伪装的产生了一种负向的（比如愧疚）情感而希望对方给予额外的努力消除自己的这种情感，对方若是要满足这事的话也要额外花费心神，同时结果也会变差。有必要吗？ 所以或许在感情中不用刻意去学习什么“有效的”东西，直抒胸臆表达自我就很好了。同时相信对方在自己面前也是在最舒适地做着自己。（最后被对方甩一脸“你不知道我为你付出了多少吗？”……所以从最初开始就不要伪装才可能获得舒适的幸福吧。）

另：直到刚刚才发现不破叫“飒”不是“枫”而之前写错了……因为几乎没在意过这些人都叫什么名字……另外说到这里，日语名字里很多刻意设计的谐音梗也因此缺失了很多趣味（谐音梗名字是什么恶趣味）。

第六集，这一集有很多想说的。

“你还是个小学生，告白以后能做什么？” 告白以后要做什么呢？牵手、拥抱、接吻、一起度过一个夜晚吗？这些事与爱意真的有关吗？ 飒对女主说，“不先告白，看气氛”。其实似在说没有必要用一种确定的形式去确定某种关系，或是专注于内心体验而忽视一些社会规制。而女主说“那怎么看得出来呢？”流露出了人们普遍的路径依赖。与单亲爸爸（这里解释一下“单亲爸爸”这个称呼是“单亲孩子的爸爸”的简称而不是说这位本身是单亲）上面的话共同构成了“以某个形式的起点开始，以某个形式维持”的关系建立路径。比如“以某个心跳加速的时机告白并将其作为开始，从牵手起逐步升温，过渡到拥抱、接吻……”。这样有一个问题便是单亲爸爸的问题之后的问题“告白以后做了什么之后又能做什么呢？”按照某个路径走下去后，可能很快遇到这个路径的尽头，进而无法再寻求这个路径提供的指引。而依赖于这样路径的人们，自然会在那个时刻开始迷惘。就像单亲爸爸这一集的客户，“帐篷里的距离是很近的”，以激情作为起始的关系，不能持续刺激的话或许就会不知所措。 所以不妨把牵手、拥抱、接吻一类的事从“爱意”中拨开，即便要告白，也“只是要表达喜欢而已”。但剧中的大人们显然在所谓的成熟中失去了那份纯粹。以至于那些从孩子嘴里学来的话语，听起来都那么刺耳。（关于这个的吐槽放在后面了。）

不过孩子说出的话或许也暗含着残酷呢。“她的声音在我的耳朵里特别清晰”。或许我们没有必要把某个人特殊化，让Ta拥有在自己心里的特权。这种特权来自于哪里呢？来自于对那个人的爱意吗？或许只是一个满足大众审美需求的人碰巧与你相遇了而已。那另外一个这样的人进入你的世界时，两个太阳会让人慌乱而焦躁吧。而孩子们当然是难以分清的。于是会丢失很多吧，比如青涩的自己与青涩的感情。 而等到成了“大人”，这位单亲爸爸又说出了“不想让别人牵你的手”这种意图独占的话语。但，你们都有不可抹去的过去了。看到的牵手让你心中不舒适而难以接受，当下看不到的过去就行吗？

小时看过一个拾麦穗的故事，大致说的是如果只有一次拾麦穗的机会，在前三分之一多看多总结，在中间的三分之一结合自己的认识作出决定，在后三分之一安然于手中的麦穗。 人们总觉得恋情这种事，不像故事里只有一次。但真的结束第一次的故事后，或许就会因某个契机发现即便自己“不想让别人牵你的手”，Ta也有着自己难以接受的过去。因而所谓爱情故事的后半程就展开了，不过可能已经没有以前你自认为的所谓爱情。（写到这里突然想到今天醒来的时候想到了自己期待的亲密关系，接下来应该写日记记录一下。） 年少的我，早早知道很多事一辈子只能有一次。那些看不清的事与人，就像年年飞来又飞过去的候鸟，留下的只有空空的巢、一地的鸟毛，和心中明明知道不能回去想起只能带来忧伤却仍不时想起的自己脑中编织的幻想时光。所以即便看着身边的人们在青春岁月的懵懂时光就开始去尝试所谓恋情，我不为所动。心中觉得等到自己大概知道了什么是伴侣的爱，能够与唯一的那一位伴侣走过或许可以漫长的时光后再做出什么行动。向我示好的女孩子们，似乎觉得我的想法是委婉的拒绝，所以不免很快就和能够开始的男生们尝试了恋情。终于敢于去表露喜欢时，已再难觅到那样青涩的人们。所以真的就“只是想要表达喜欢”地对那些我可以确定我们不可能的女生说出自己曾经青涩的悸动，得到的是“你为什么不早点说出来”这样的话语。但当我说“如果早些说出来，或许我也会成为你的前男友”时，大家也都理解地沉默了。青涩的她们或许接纳不了那样的感情，现在的她们又已无法应和这样的感情。所以我只能孤身一人。

单身，或许只是因为一直都那样天真。

吐槽的部分：

台词几乎都集中在单身爸爸上。 “比赛时就要拼尽全力”，超讨厌这种把为一己之私说的大义凛然的…… “摆脱结婚的束缚纯粹地交往”，什么叫纯粹的交往……柏拉图式的交往，朋友就可以做到。你这么直接地说出来，那估计是是另一种纯粹，那不是不想负责吗？ “不能因为纯粹的喜欢而交往吗？”——“不能因为纯粹地希望占有你的生活/身体而交往吗？”，如果纯粹说意思的话其实还好，但是表述方式很奇怪，就像是预设了靶子然后打过去，这么说的目的是反证自己的立场，也就是强调“纯粹的喜欢”，但是你强调这件事就很奇怪。但转念想，毕竟都有孩子了，吃过见过了也就有顾虑了吧，所以才以这种方式组织的语言。但这样看起来“追求纯粹”的话语与实际的期待与行为之间的矛盾流露出了中年人欲盖迷彰式的试探与欲望。你对感情的期待一点都不纯粹。（期待纯爱的我还是接受不了这种伪纯粹） 下集预告里的“如果想结婚的话，我们就分手吧”。哇……这听起来真的简直了……和上面的话一气贯通一脉相承，就像纯粹不负责任。明明“结婚”这事可能是感情发展顺理成章的一支，不想结婚可能有很多理由，但是情绪到了顺势结婚或许也不需要理由，一下子把“结婚”当靶子打过去，本末倒置。这句话与整集想要说的内容或许特别冲突。

这集想讲的或许是“摆脱形式”。从露营起因，飒说“不先告白，看气氛”开始就在指出要注重内核。而女主说“那谁看的出来啊”其实就是路径依赖的表现，必须要某种形式来展示某个内核，比如一定要表白才能表述情感、一定要在某个地方吃饭、要穿某种衣服才算是对别人的尊重，这种事是为了便于一般人执行没错，但不必拘泥于此。 于是有了女主爸爸这条线的表述：“其实无论什么称呼都可以，只要含着尊重并且对方能接受就好。”表达的是抛开形式，内核能否执行标准在“称呼者的态度”（含着尊重）与“被称呼者的态度”（对方能接受）。你第一次约会去吃的是连锁意大利家庭餐厅，你有心意在，对方能接受，其实就没什么。“硬将自己认为合适的称呼强加于人有些傲慢”则是描述了满足标准1不满足标准2的状况，但其暗含着“经过了沟通”这件事。而女医生错误执行了这件事。不是称呼者称呼被称呼者一个被称呼者不能接受的称呼就是强硬的傲慢的不尊重人的，仅仅因为对方这么称呼你且你不喜欢这个称呼就否定对方是不合适的，因为还没有沟通。对方或许只是提出了一个试探性的称呼等待你的反馈，就像别人做了个玻璃杯请你看看是否喜欢，你不喜欢然后直接摔在对方脸上是很奇怪的。所以看着对方的表情真挺可怜……（另外“美女医师”这词对方用起来怎么了吗？不是用来说“作为医师不合格但是因为是美女所以还能继续做”，而是拆开来描述外在和内在（外表美，内在又很严谨），其实就是把两个词拼在一起一起夸一下，对方很明确表达了这个意思的。）

飒与单亲爸爸争热水澡也很有趣。内核是竞争配偶，形式是泡澡忍耐。但看的时候我想，文明社会竞争配偶不靠打一场，替代方案看起来好扭曲啊……

飒最后还是走了，因为或许只能获得“家人关系”。前面说柏拉图式的交往朋友就可以做到，但其实也只是那么说说，不通过某些事约束住彼此终究还是会失去的。

另： 人工创造的恐怖情景挺浪费的，把人甩到山上或者林子里待一个暴晒的白天或者下雨的夜晚就能理解恐怖了…… 飒回应杏花“你不会是害怕吧”的时候感觉真棒。

第十集

（一） 父女拥抱那一幕很好。 整集剧情直截了当，很好。 不知道为什么，我对剧情没一点儿感觉。 不过一直也是，我从未站在任何角色的角度体会他的经历。但这集，结婚时女儿那段，我突然感觉，站在医生角度的话，这状况好尴尬。一生一次的婚礼，只是事实婚也先放下，自己还没入场，场子被将来老公的女儿奇怪的剧情占了，居然还要笑着进场。 不知道有多少代入角色会觉得奇怪的类似情景，但的确，或许是累的，或许是逐渐远离青春期强烈的神经冲动，似乎很难共情。如果问我看完什么感觉，“哦，看完了”。就像达成了个成就一样，一文不名的成就，一名不闻（造词，没有打出任何名号）的我。 连情感都不好说还拥有着，我还拥有什么？

（二） 其实还拥有很多。 最后女主老爸拿着相机的时候，我想起了不久前的小事。 我盯着自己的相机，这两年原本会陪着我东逛西逛的它和我一起停在了这里。如果当初把它交给老爸会怎样呢？从某种程度上说，拍照重要的是自己走到了哪里，面对这什么。在这种状态的我的手中，它几乎完全不能发挥自己的价值。这样看，老爸拍出的照片会比我的有故事得多。 小时上课只有笔在手，所以现在写字或是画画不时被不熟的人夸赞。熟的人知道我不喜欢被夸，因为那些被夸的事情还远远没达到我心中的期待。 若是要达到，要花很多时间和精力去体悟的。 不是说筋疲力竭还要挤时间出来，那样的时间其实算是垃圾时间，结果是你得不到很好的恢复，也没有精力去切实体会，却又感觉自己好像投入了不少时间，陷入好像“各种事情都不顺”/“自己各种事都做不好”的境地。 不全情体会的话，事情就是流于形式罢了。

我们的时间和精力还是太有限了。换句话说，我们手里的东西似乎又太多了。 而且，我们还在被不停塞东西入手。比如人父人母比之此前需要更关注孩子的进路、要承担更多的校园教育义务，老师们除了成绩和人格，还要顾虑情绪与传言，校长们除了校园内的孩子们，还要考虑排名与预算。 所以当然，投入在对教材本身的关注，自然少了。

在尽力扩展外延的同时，也可以把已经拓展了的部分重组收纳再删繁就简，完善核心内容。 在增加我们生活丰富程度的同时，也可以发掘它们的关联，在相交处投入时间。 （感觉像是提到了交叉学科似的……我们要的是效果1+1>2，不是需要学习的信息量1+1>2，两只手都握不住的知识腾不出手去用。） （又想到，像是恋爱一类的事要求“合得来”或许也有类似原因在。如果和A看电影，和B聊表面剧情，和C聊梗，和D聊隐喻，和E聊画面，和F聊音乐，和G聊演员，和H聊H的话，体验虽然完整但也不完整了吧……） 没想到过了这么多年，又绕回了“断舍离”。少看类似的剧吧，把鸡肋换成红烧肉。虽然我已经半年没吃过红烧肉了。

（三） 在需要某件事时，宣传往往容易矫枉过正，这些年看的日剧有不少披着纯爱皮宣传放纵而后自己承担责任。 “忽悠你放纵的是我吗？是你自己信了做了，我写的只是个故事而已，你也按着故事自己去承担因之而来的事情吧。什么？现实中遇到的问题比剧里多多了？你不会不知道剧中人物只吃饭不需要上厕所的吧，不会吧？所以他们当然也没那些麻烦的后遗症啊。剧就是剧而已，你当真干什么？”

所以道德经那一幕还是挺让人喜悦的（虽然我个人感觉第三十三章的意思是任何事情都可以往好了描述，而不是夸赞提到的事），毕竟道德经不算支持任何一面的宣传。但这句话被拿出来用其实就是在宣传啊……而且还用的不是很合适。 纯粹个人观点：剧中是在用这句话强调“知足”这件它想说的事。但这章像是老子在用老小子的语气调侃这一系列的事。你知足的话就不会去强行，你强行的话呢就说明你不知足，因而“知足者富，强行者穷;强行者有志，知足者自封”。老子只是把后半句遮起来了而已。他恰恰调侃了“做了某件事就去夸赞它”或是“因为某件事被夸赞因而去做它”这样的事，因为正反都可以夸，好坏都可以夸。拿“知足者富”去鼓励自己知足，是说着他的话却又不了解他为什么说这样的话。

反应过来原本是想强调剧虽然只是剧，但也是口号，是有倾向性的。结果提到道德经就联想到“无”也没有倾向性因而跑到道德经上了…… 但，无所谓啦。

附：道德经第三十三章：知人者智，自知者明;胜人者有力，自胜者强;知足者富，强行者有志;不失其所者久，死而不亡者寿。