日本警方将一具在海边发现的女尸解剖，发现女尸体内的内脏全都不见了，更奇怪的是女尸是光头的，可是身上却有许多头发纠缠着。因此警方推断这名女孩被杀害后，内脏被取出继而卖到黑市。不久警方发现，这具女尸竟然不...机缘巧合，和猫娘看了栗山千明的《エクステ》，エクステ好像是缩写的extension的片假名，意思是延伸，hair extensions，发之延伸？我并不很确切理解导演想要传达的意思。国内的翻译是《美发尸》，很有些看图说话的喜感。 　　令我非常讶异的是，栗山竟然也参演了当年名震一时的《BR大逃杀》。 　　“未满十五岁者不得观看”，这是我关于那本片子唯一的记忆了。太久了，时间会令人忘却很多东西。恍惚间的确仿佛确是曾经有这样一个女孩，抬着桀骜的下巴，捧着不相匹配的冲锋枪，说过什么台词。十五岁的我，更本嚼不懂大逃杀。 　　今天我们不谈镜头，不谈故事构架，不谈栗山千明的演技。我只想说一下《エクステ》存在的意义。不愿去驳斥那些文化人关于《エクステ》的驳斥，我只想说，对于一般民众以及整个电影事业来说，《エクステ》的位置在哪里。 　　电影的职责在哪里？我以为一直以来，电影都是为记录我们的生活和反应我们生活的问题而存在的。思想、现状，无关虚实，无关正邪，只是客观沉默的记录下来。这种静默坚忍的态度便是我对于电影事业的憧憬。儿童虐待、器官贩卖、美发、文化交融、经济冲和，这些都是我们正在经历着的生活。很多时候我们不明白自己嘴里说的，手上做的事情的意义，正因为这样，才缺乏去战斗和守护的理由。 　　二十年前的美发屋，一双勤劳朴素又兢业的手。这是我在电影中深切体会到的美。大杉涟先生曾在影片里有过这样一句台词:那些臭女人、脏头发和假如他们都能像你一样就好了。这不是一本技巧性的影片，它像一个孩子，只是将自己一筹莫展的问题摊在人前——为什么黑头发的日本人/中国人，要把头发染成欧洲人的颜色呢？同理，为什么东方人要伪装成西式贵族呢？为什么生在这片土地的人会看不起这片土地而去投靠他人呢？这其中的问题是复杂、关联的。个体的强大以及对基本伦理的丧失，很容易造就这些所谓崇洋媚外的问题。并且在有这些问题的人看来，这些问题毫不是问题，只是提出问题的人在无理取闹罢了。她们会甩一甩手放弃同某可名状的老古董继续缠斗，然后仍旧花几千块烫一个头发。 　　恐怖片是生活的极端化，问题的极端化。好的恐怖片绝对有研读的价值，无论他是否是一本技术片。