KBS时隔5年复活大河古装剧《太宗李芳远》。　　此剧是正统古装剧，以朝鲜建国为题材，讲述了李芳远建造朝鲜的故事。周末一口气看了好几集头都有点昏。朝鲜半岛的民族建构确实不易，娘胎里的先天不足。古代缝中国，近代缝日本，现代缝阿美。同样都是小国，欧洲那一堆民族建构得也没这么辛苦。这是为什么呢？李朝得国不正，又铁了心崇儒。这是既要又要。然而竟然成了，尊崇忠孝礼义的儒学对李朝国祚500多年可谓居功至伟。然而对于朝鲜人本身是不是好事就难说。西方传教士走进汉阳城时，那一堆负面评论邻居看了都要觉得不好意思。也难怪到今天，日韩网友线上键盘PK，日本人总爱说是日本把现代文明带入了野蛮的朝鲜。这就有点尴尬了……因为客观讲光看文字都能看出来。?如今朝鲜半岛的四不像民族建构，未必没有历史遗毒的功劳。不尚武则东倚西靠立身不正，不信问问，瑞士山民能打的历史传说至今在阿尔卑斯流传。靠言辞洗脑就可以信服的人多半本身就具备软弱的天赋。日本史学家评论威化岛回军时，毫不客气地指出此举之所以能得到支持，是因为高丽人本身“卑屈柔懦”，于是一拍即合，这坦诚的隔海剥皮实在引人发噱。跟我国某位异端历史评论家对历史上朝鲜民族的评价其实有点不谋而合。好像二战的时候也是朝鲜兵不如日本兵……要一个民族承认自己不能打，就像要男人承认自己不举，这实在太为难了点。好在缝到喜欢舞刀弄枪的阿美以后的韩国人已有了长足进步。洛杉矶骚乱中“屋顶上的韩国人”成为连美国人都赞扬的传说。可见缝怂得怂缝勇得勇，缝对了意识形态，对民气风貌的转变还是很关键的。其实嘛，拥兵自重的豪族凭军事实力拿政权，这本身完全没问题。封建不武勇封什么建，贵什么族？从东到西，庙里的神棍们还养僧兵呢。除了泥腿子农民以外谁都打不过的屑，靠一张礼教大嘴走四方，何德何能配叫封建贵族？可封建这套实用方法，前不能助子孙卧享其成长治久安，后不够政治正确无法为大众民族建构所用。所以郑梦周的脑袋明明都挂过了城墙了还得取下来作后世师表，除了溜还能说什么？《六龙飞天》里，善竹桥上李芳远对着郑梦周热泪两行。到了这次的大河剧，干脆英文名都成了泪之王。非要往枭雄脑袋上按emotional人设，尬是真的有点尬。不过熬过了第一集开头那段尬到麻的父子戏，后面到目前为止看着还行。鉴于韩国国内目前近乎魔怔的民族主义浪潮，李芳远这样重要的历史人物，拍的时候剧组一定也战战兢兢，不能要求更多。不过要是对历史没兴趣的人不是很推荐，这历史剧拍得实在很方正。还是大哥说得对，“言必称人民者非奸即盗”。