柯道（常蓝天饰）在编辑部工作。最近，他的妻子（张丽梅饰）发现他的精神有点不正常，说话做事有点神经质。进一步追问后，他发现自己被司马文《歪门邪道》的惊险故事所困扰。 ，被困在其中无法自拔。妻子带他去看医生，医生让他去旅行……两次，一位体面的盲人绅士，在火车上问道：现在几点了？女教师和上尉，两次，都回答：傍晚六点。老盲人的回应，两次，都一样：傍晚六点……我们在驶入原始丛林。法属西非的傍晚六点，太阳的光芒依然旺盛。在这个寓意式的段落中，盲者承担着古典意义上预言者的角色，同时他又是神秘主义和黑色幽默的。或许傍晚六点象征着一个模糊的边界，昼与夜、晨与昏，光明与黑暗——甚至——善与恶，它们彼此共存。不过众人活着，无需思考，我们都不在乎预言，也不需要费劲去猜它的意思。不是吗？整个电影的情节，是某个培养在实验皿中的黑色寓言，四次谋杀标志着四个阶段。故事的主角——卢西恩警官，驻守着一个西非小镇，他看上去唯唯诺诺、胆小怕事。镇长把公厕修在他的阳台底下，妻子和小舅子不正常的关系，每天被两个皮条客戏弄，情人被丈夫殴打，面对这些，卢西恩虽然嘴上不服，可除了偷偷摸摸的小算盘，从来就没有试图过去真正解决。其实卢西恩就是一个没有个性的人，如果这算一个优点的话，的确，他连作为一个殖民者的起码的“种族意识”都非常淡薄。当然，卢西恩也尝试着解决这些问题，首先是自尊，他最无法忍受的显然是皮条客在大庭广众下对他的侮辱。可是咨询的结果很糟糕，上司和同事用狠狠踹他屁股的方式教育了卢西恩，以牙还牙。是啊，既然大家都不在乎，他又何必在乎呢。于是他枪杀了那两条坏虫。至于马依凯——卢西恩情人的丈夫——也是一个恶棍，他打老婆，也无故殴打黑人。镇长和神甫都说要惩罚他对吧，其实卢西恩也这样想，可原本缺少的是行动的决心，既然权力和神意的代表都这么认为，还有什么好犹豫的。所以枪杀马依凯的过程干净利落得多，将死者连唱歌的力气都可以省下了。如果说前两次杀人还是受到了外部意志的影响，此后卢西恩已经从周围的世界中明白了一些道理，其中最重要的一条是：他卢西恩不过是众人的代表，是众人的手，是众人的意志，所以嘛，他并没有责任。因此卢西恩在枪杀发现马依凯尸体的黑人时，还能镇定自若地讲出一番道理：嘿，小子，你挡了大家的道。正如我们不能指望实验在不受外力的影响下自行中断，期望卢西恩就此打住亦是大谬不然。卢西恩已经不仅仅是大众意志的代表了，他要做大众意志的开发者、引路人，他现在是人性恶面的引信。所以通过一场不算高明的布局，他假情人之手杀死了妻子和小舅子，也顺势逼得情人远走高飞。外界仍是一贯的麻木不仁，众人担心的是自身的安危——法国要和德国开战了——达拉第这个大白痴！结尾，是改编自小说的电影的神来之笔。在一场弥漫着绥靖主义气氛的舞会上，卢西恩和女教师——被暗恋、被仰慕者——跳起了舞，仿佛新生活正在朝他招手。这时两只大猩猩闯进了舞会，在四周堆积的白骨中开始自己的舞蹈。这是导演的设想，却没有落实。他留下的是光明的尾巴。在赋格式的对应开场的画面里，卢西恩用枪指点着玩耍的孩童，最终犹豫，又似乎开始忏悔，仿佛痛苦的回忆起，在同样的地点，在日蚀的时候，他曾为这群孩子燃起火堆，驱走黑暗。现在，晴空朗日。是什么在改变卢西恩，是女教师代表的爱、信念、理性和知识吗？您别开玩笑了！