平凡的中学生鹿目圆（悠木碧配音）有一个美满的家庭，在生活中她是个性格温顺又有爱心的好孩子。转学生晓美焰（斋藤千和配音）的出现打破了小圆平静的生活，这个性格酷酷又体弱多病的黑长直少女似乎对小圆有着什么难言之隐。命运中的相遇出现了，小圆在路边救下了一只浑身是伤的奇怪动物，没想到这只动物居然会说人类的语言。它告诉小圆它的名字叫丘比（加藤英美里配音），并且提出了一个特殊的要求，它希望小圆能够和它签订契约成为魔法少女。       不知道在小圆脸之后还有没有谁敢声称“我要拍一部反传统的魔法少女片”。       可以肯定的是，魔法少女这种说好听叫经典不好听叫狗血的题材在今后的萌废时代绝对会继续随着“谜样的白色液体”前赴后继地涌现出来的。 不过新房+虚渊玄+梶浦由纪+苍树梅这个穿越超神组合的小圆脸绝对是把“颠覆传统”这个噱头做到一个很难超越的程度了。        因为梶浦由纪的配乐和新房的精良（？）的监督制作本来对魔法少女题材完全不感冒的我勉强是追了两话正打算弃的时候，学姐便当断头了。之前伪装成治愈老虚终于露出果冻番茄酱的真面目说我们还打算以后每周都这么来一次，我这个控猎奇的糟糕货就一直怀着对便当的期待与揪心的极端矛盾的抖m心态一路追下来，到了第十话已经完全拜倒在黑长直裙下并虔诚地在true end里入了圆神教。       这部动画没有可以供宅男代入的一无是处却广开后宫的男猪脚（上条西内），也没有过多杀必死的卖萌镜头（如果百合不算的话。）虽然魔法少女的脸都很圆很治愈，但苍树梅的人设无形中给中后段黑掉的剧情增加了反差萌的效果。       传统魔法少女动画的基本要素，软妹变身超能力，魔法少女的舍身取义，强力的boss，她们之间动人的的友情（基情？）然后有个萌系吉祥物伴随主角打怪升级这种设定ms在这里都有又微妙地被颠覆了，往一个叫“现实”的方向。       为什么有谁会无偿地提供魔法实现愿望然后战胜邪恶世界和平。这种廉价的“和平”如何去维持自身的非矛盾性与balance时间长了不傻的观众难免都会质疑但是最终结果大多是“认真你就输了”，小圆脸偏要认真地把这层廉价的纸外衣用残忍又萌感的姿态撕开来让你把里面暗红的腐烂的血肉都看个清楚，用又一个经常用来“增加”作品深度玄妙的概念———宗教。       插一句不是很看得惯一有作品玩宗教概念就说人家抄EVA的喷子，大家抄的都是圣经有什么好相互指责的=       很明显的，主角小圆是历经磨难最后舍生创世的“God（ness）”，同级的魔法少女是贤者？或者门徒，焰，作为一个特别的存在，可以看做是先知(The Prophet)或者是三位一体（The Trinity）的三分之一。淫兽QB毫无疑问地是梅菲斯特Mephisto，引诱少女们屈从自己各自不同的欲望出卖灵魂以换的“奇迹”的魔鬼。       由于我第一次看《浮士德》的年龄太小，当时完全当做猎奇魔幻小说来看的只对情节有一点印象= = 不过对号入座勉强还是做得到的。其中mephisto 不断用各种诱惑，金钱，地位，女人等等来引诱Dr浮士德，浮士德沉溺于爱情（粉圆X黑长直？）迷惑于谎言（QB的传销），最后因为保持自己的信念和不满足地追求自己的真正想要的“愿望”而得以上天堂（圆神）。        最后说的是沉溺欲望不可怕，人类本是就是以自己的欲求做驱动才能称之为人的，可怕的是满足于欲望。 QB的家畜理论看似无情但是以它的逻辑而言又是完全合理的，所以魔鬼这种东西，它们为何不厌其烦地拉人下水耗费各种精力时间难说最后还前功尽弃，首先一点是它有利可图，其次是它们的道德体系根本就和我们的不同或者根本就没有，同样以我们的善恶观来将它们划入“恶”的范畴，对于它们是完全没有任何意义的。        结局初看失望，二周目觉得应该重新去审视它。        实际上，我认为最后一幕应该是世界的终末无误，黑长直作为最后的魔法少女，射杀了最后的魔兽（12使徒？）小圆所要祈愿的新的世界秩序才算真正建立起来。        其实末日也不算bad ending，因为在基督教的概念里，末世论不仅仅是作为所有事物消亡的恐怖末世论存在，还有一层意思就是弥赛亚，上帝的再临，和理想国的建立。       小圆舍身许愿，以自身承受所有堕落的魔法少女承受的世间绝望，以建立一个不存在魔女的新世界，这是末世的起点，而世界末日不应该是一个时间点，而是一个长度不定的时间段，在此期间，小圆会去“消灭过去现在未来的魔女在她们诞生之前“， 而焰作为唯一一个知道圆神的存在的魔法少女，会一直持续她在现世的战斗，直到God的再临，也就是末世的终结，然后是旧世界消亡，新世界，没有魔女的理想国的真正建立。       这与基督受难死去复活然后预言上帝再临的”程序“绝对不是巧合的雷同，应该是老虚有意而为之。        看似小圆的许愿似乎又被坑爹了，除了消除魔女，给魔法少女们一个虚无的”希望“之外，根本没有起到任何实质的作用。但是，世界上所有伟大的宗教，以至于人类的情感，不都是这种虚无么。在困境中给人以精神的支柱，在终结时将希望寄予即将来临的新世界里。到最后也不迷失自己为之奋斗付出所有之物的意义，也便是所谓的救赎。        精神的满足也是成就，何必拘泥于实质的好处，虽然我这种废柴思想完全不指望被太多人接受。但是究其根本，我们追求爱情，地位，金钱，艺术，声望，都不是为了自我满足。而作为”人“，又有几个人愿意放弃高级智能生物的pride去承认自己满足只与实质的，生理的满足有关。      于是最后小圆是不是也堕落成一个魔女，一个包容于世界于自己所创造的结界幻想中并假装这是新世界的魔女？这大概也已经不重要了。      关于”魔法少女“，为什么不是魔法少年，魔法青年，魔法大叔（喂！），QB说，某个年龄段的人类少女是人类情感最丰富的群族，她们的这种情感转化作”熵“的值数也最高，和少女签订契约也是出于性价比或者绩效考虑。       往人类社会看过去，自此数千年以前就被男权主导的社会里，似乎少女们再有满腔的热血，要是单凭自己的努力，是很难被当世所认可有所作为的。      那么，借助”魔法“的力量呢？      于是就有了魔法少女贞德，魔法少女安妮·法兰克（安妮日记），魔法阿富汗少女，魔法少女卑弥乎，魔法少女克莉奥佩脱拉（埃及艳后）。她们有出类拔萃的智力或者决断力，但是同魔法少女一般不得善终，最后还在世人的留言里化成魔女。      实际上，我并不认为女性在心理，智能上与男性有太多的差距，只是因为她们大多拥有了太多”无谓“的感情并及其容易受其左右，才在实质的”成就“中低男性一等。当然生理上的差距是没有办法否认的=。=本人就是个绝佳的例子（病娇摔！）。实际上，基于”人“的定义，习惯于倾向忠于自己情感的女性，才是”最接近与虔诚（亚里士多德？=。= 记错了不要拍我）“的吧       而在正在来临的新世界中，男性与女性的心理都正在趋向中性化或者双性同体化（androgyny=。= 我的毕业论文），通过这种魔法，这种基于几个世纪女性主义的运动与女性自身自我意识的觉醒，越来越多的少女脱胎为"魔法少女"，去为自己的欲求，自己真正想要实现的”愿望“而战。         关于魔女，考据很多就不多说了。一直觉得沙耶卡的美人鱼魔女很戳泪点，牺牲自己灵魂（声音）救了溺水的王子（断手的上条），却无法（身为”僵尸“自卑\\失去说话的能力）表达自己的爱意，王子被邻国的公主抢走，在绝望中变成魔女。        一部动画，或者广而言之，一部“作品”，应该怎样去做才能算是“优秀”呢？不同的人会有不同的标准，精良的制作，美型的人设，缜密的推理，宏大的世界观，新奇的设定，故弄玄虚的概念，都有可能使其“出众”。那么简而言之，“出众”或者过人之处可不可以做看做一部优秀作品的必要条件。        可以肯定的是，“我要做的东西，必须要有不同于别人之长，瞎搞，胡诌，乱弹琴，这些评价有了又怎样，平庸才是对我最大的诋毁”——— 想象若抱着这种决心去做出个什么东西，绝对是会有人喜欢的。