相传清末民初，在九河底的天津卫就有这样一家古玩店，名叫横崖斋。恒牙斋的老板赵如贵（王刚饰）是个传奇人物。他精明而圆滑，但忠诚而仁慈。他高深的鉴玉功底，为业界所称道，更被当时已经退位的玄统帝赏识。在中华民族处于危急关头的紧要关头，日本侵略者直奔而入，密谋利用溥仪之手，实现其称霸中国的野心。赵致的大女婿陆雄飞（丁海峰饰）是青帮的头目。鲁国贪利，不惜与日本人合作倒卖国宝玉；赵植的二女儿怀玉（沉傲君饰）热情爱国，与日寇格格不入。另一方面，赵如贵从太监刘宝勋那里得到了玲珑玉望天侯。为了保护自己不落入侵略者之手，赵如贵面临着一个痛苦而重要的选择……他，是玉器行掌柜，朴实，本分，厚道，善良。他孝敬娘，虽然这孝有点愚孝，因为这个，不敢明媒正娶自己心爱的女人，使他显得那么懦弱。
他为人处事，以玉为榜样，一个温，一个润，他是真正爱玉之人。
他心地仁厚，乐善好施，解人急难，即使对给他使绊儿的同行，也不记嫌，做事给对方留有余地。
他心慈面软，听说和女儿谈恋爱那家伙的凄苦身世，怜悯使他不忍拒绝。
他好和平，当侵略者还没充分暴露出侵略者嘴脸的时候，他认为，“他们也是人，也一样是爹娘养”，对方身体好遇灾无恙他也一样高兴，他对他们有和对待国人一样的平等心。
他有三个女儿，大女儿生性柔顺，二女儿活泼爽直，三女儿天真可爱，三个女儿个个如花似玉。
如果没有那件事，他们就将一直这样生活下去。这样温，这样润的生活下去。
可侵略者来了。
你敬我一尺，我敬你一丈；做人要谦和有礼；退一步海阔天空……他用他谦谦君子的准则去应对强盗的逻辑，在那个世界中，他处处碰壁。
心爱的女人他无法保护，眼睁睁看她做最后一次反击，含笑死去。老祖宗留下的宝物他无法保护，眼睁睁看它在侵略者与汉奸的手中轮来轮去最后被人轻易丢碎。当他最后终于明白自己的“宝”不是这“一屋子石头”而是那三个女儿时，他已经连自己的女儿都保护不住了，三女儿愣是自己走出了屋子，走出了这个家，去嫁给一个汉奸，一个根本不值得托付的人。这是他一生最大的痛。
就算是玉碎了，心疼几个月也就过去了。可三个女儿，个个是他手中的玉，这个玉碎了，可才是真的追悔莫及啊。
你，要退让到什么时候？
他梦中有一块玉，叫望天吼。这是中国的神兽，它的样子美极了，威武雄壮，一吼震天。这是他梦寐以求的东西，也是祖宗传下来的国宝。在梦想了很久很久以后，终于他从一位公公手里得到它。为了它，公公还赔上自己的性命，临走时告诉他——“千万不能让它落入日本人之手”。
于是为了防强盗来抢，他还费尽心机做了个假的，等他们到他家里来抢的时候，抢了那个假的去。
如果，他们只抢一个望天吼，就退回自己的国家去，那有多好。可是，不是。他们要抢的，不只是望天吼，他们要抢中国的老人、孩子、妇女，他们要抢中国的土地，他们要抢的，是这块土地上的一草一木，所有土地上种植的庄稼，所有河塘里长大的鱼虾，他们要抢的，是所有商铺里的金银和埋在地下的金银，他们要抢的，是所有的宫殿，秦砖汉瓦唐时的玉。他们要抢去我们的人，做奴隶，他们，他们……他们要欺侮我们心爱的人，让他们做奴隶！！！
他爱玉，更爱女儿，爱自己的女儿，也爱别人的女儿……儒家的话是没错的，老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，人就是这么推己及人地爱国家的。
他温润了一辈子，也懦弱了一辈子。不是温润不对，只是这不是玉的全部品性。
他曾经给二女儿做示范——用一块石头砸一块玉，碎的，一定是石头——以此告诉女儿，不要以为温润的玉就很柔软，玉也很坚硬。
他用他的行动证明了这点。
在最后一幕他举起望天吼，对着所有日本鬼子和枪口，向苍天发出怒喊，将望天吼奋力摔碎以后，他的头高高的昂着，甚至头发也高高的昂着，像极了望天吼怒发冲冠的鬃毛。那一刻，他就是一只真正的望天吼。
宁为玉碎，不为瓦全。
一片玉是这样，一个人是这样，一个国家也是这样。
《将•军》里，许大胆曾经对不愿出头明着对抗日本人的虞小白说：“如果这个国家，没人牺牲，那等我们死了，敌人会挑着我们的头颅对我们的孩子说：‘看，这就是奴隶！’”
这就是玉碎的理由。
他的三个女儿，个个像玉。大女儿柔顺，最后一集却看出她的刚强来。丈夫死于敌人枪下。我没想到平时那么一个柔顺躲事的女人，眼睛里满是坚强。二女儿是一块纯洁无瑕的玉，所有光明美好的品质都集中在她身上。三女儿从堕入情网以后一直迷糊着，我以为她是个只能让人生气着急的主儿，但结局却是迷途知返，这焉不是玉的智慧与灵性？
最后不得不提一个人。李穿石。对他的恨和对其他人的爱一样深。之所以这么恨，除了人物本身，还有一部分是因为直到现在，还有人在说着他的“好话”，说着他的“委屈”和“无奈”，好像他做的那些坏事都是有人用枪逼着他去做的似的……以后有机会单独写一篇关于李穿石的，题目就叫《关于汉奸》。关于这个话题，俺要说的还挺多呢。