BuddhainAfrica 超清

分类：战争片 地区：瑞典 Sweden年份：2019

主演：内详

导演：Nicole Schafer

更新：2023-09-15 18:04

简介：一位马拉维男孩，在佛教孤儿院长大，努力保持自己的文化身份。一位马拉维男孩，在佛教孤儿院长大，努力保持自己的文化身份。道哥聊片儿：看的公视版本
多么好呀：片子本身就比较差。而主持总结得很好，他们就是以为自己是神，有权“改变他们的命运”创造“十足台湾风味的非洲小孩”。
谁也不能发现我：新殖民主义
跃：还不错，宣传中国的文化，台湾走的这一步也非常超前，虽然有些文化侵略，但是这也确实改变了这些孩子的命运吧
虎跳匣：电视上看到，太奇幻了，在非洲的中国寺庙和学校
ESTEL：My god... No wonder it's so hated...
深山炼气士：台湾棋高一着……
纠结的茶：3.5'台湾风格的非洲人’。这不是佛教，佛教怎么会说我去做教育呢，太入世了，反倒像是在宣传华人教育。阿鲁存在身份认同的挣扎。找到一个有意思的人物却，但是也无法跟进其他人，因此无法对acc机构有结构性的反思，这是这部片子的问题。用剪辑的技巧架构出故事的连续性，但是导演也只是每年去一两次，一次两个星期左右。这种拍摄无法提供人物观点转折的深入探索。
迦岚岛主：电影是好看的 这个题材太魔幻了 给我一种殖民的感觉 但也不是不能理解
赖克朋：This is really something worth documenting... fascinating 但导演捕捉到的影像还是偏表象
Ronny：stereotypes and misinformation about China
兰小沫。：我就想知道 导演 你拍完片子给台湾和尚看了嘛？影片似乎还刻意地隐去了ACC各类背景信息…它是不是能映照出新殖民主义我不知道 我就知道ACC要是雇了你当文宣 就不会这么多学生炸刺儿了
海：传教士，跟早年西方干的一样
Ba1dp：马拉维青年在一个佛教孤儿院里的成长故事。但导演将这样一个由台湾佛教团体主导的孤儿院看作“the growing relationship between China and Africa, but also as a mirror of Western colonialism”，似乎并不是很合适。
瓷猫猫：标记
SunnyJourney：可以理解为文化强暴么……
panda：湾湾的挣扎
吃不厌月桃ga：故事有转折，有个体的认同变迁，但还是去不掉文宣的意味。不真实。
齐冠雄：魔幻主义大作 加速台湾社会内卷 老师数落当地小孩 你不读书以后能干什么 有什么出路 太tm中国特色了吧
2016：“翻转教育” 联想到近期火热的小镇做题家 想摘天上的星星，首先你得有一把梯子，星星很烫，还得有一双手套。梯子是他者的，手套得自己准备好～详情