你知道这世上仅存一条粉红色的许愿神龙吗？他能够实现许愿者任何逆天改命的愿望。这样的神力引得不少人在暗中寻找神龙的踪迹，然而普普通通的上海小青年丁思齐误打误撞打开了神龙的封印。千年代沟引发连串爆笑经历，被绑定的一人一龙踏上了一段妙想天开又惊险万分的旅途…

如果《许愿神龙》的男主角起初是个低欲望，偏抑郁气质的中国青年，而反派是位直播带货强人

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《一千零一夜》中的阿拉丁，不是波斯人，也不是阿拉伯人，而是“极东之国”唐朝的中国人，这一点渊源，似乎让这故事的中国化改编，更加名正言顺，更为“认祖归宗”。而这版《许愿神龙》，虽然把神灯改成了茶壶，“蓝巨人”变成了粉红龙，但骨子里的内容还是相似的。《一千零一夜》的故事经由法国学者安托万加朗的翻译，流传到欧洲，在这过程中，他也添油加醋了好多内容（法国也拍过两部《阿拉丁与神灯》，不过那是偏重于恶搞类型）。当然这也很常见，如今中国动画里最常见的《西游记》《封神榜》的故事，也是经由前人无数的舌尖，与笔端的删减，增补，改编，“修复”，才变成我们现在看到的，或者说是我们自认为所看到的样子……

中国虽然一向被认为没有真正意义上的宗教信仰，但求神拜佛，许下心愿是人类共通的心理诉求，《阿拉丁》的故事把这一诉求实物与简单化了。那就是摸一下神灯或茶壶，说出三个愿望，就能实现。但古老的故事，往往偏于简单，留有漏洞，在迪士尼动画和真人版中，愿望有三条规则，一不能用于杀人，二不能用于复活，三不能让人相爱……但这所谓的规则，与其说是为了规则整体更合理，还不如说只是为了接下来的叙事方便。当然它好象没有规定不能许这样的愿：再来三个愿望……毕竟那会让许愿变得没完没了，欲壑难填。这样的故事，不管古老与现代，一般都会简单的化为善恶两类角色，但相对于古代世界物质的缺乏，如今这个看上去都快能“各取所需”的时代，欲望真的能被满足吗？还是依然跟黑洞一般？能否控制欲望，是只跟自身道德水平相关联？要知道阿拉丁原本是被设计成一个小偷，而那个类似国师一样的反角，据说也是同样的出身，那这是要表达“英雄不问出处”的理念吗？

在讲阿拉丁故事中国化之前，我还是想先说下这故事后来的一些“变种”。首先是日式阴暗，比如《死亡笔记》，我个人认为就是阿拉丁的死神版本，不是三个愿望，而是让人猝死，人数不限，但规则和条理更分明，这个故事其实已经有很严谨的推理成分在，虽然正邪双方的身份与动机，甚至手段都是已知的。不过《死亡笔记》尽管极为吸引人，但应该不适合中国的国情，不管是儿童还是成人。

另一个变化发展的版本，就是《神奇女侠1984》，虽然有些评论对于此片是负面的，但我觉得以故事而言，即使不拿主创的集体性别说事，不以所谓超级英雌的标准而言，《神奇女侠1984》都是有独到之处的，因为就好比是给每个人都发了一盏神灯或一把茶壶，这就把一个简单的个人故事，变成了一个社会大寓言，同时也让刻板的善恶设定，有了历史及社会学层面的提升。我个人甚至想把这片看成是1976年吕美特导演的《电视台风云》的“对立面”，后者中的男主播号召大家打开窗，释放内心的“欲望”，而《神》则是反过来的，当所有人释放内心，放飞自我的同时，被放出来的，可能还包括魔鬼……

上面两种故事的变化，是否对于中国本土化改编，一点参考价值都没有？我觉得也未必，毕竟嫉妒，仇恨，死亡，谋杀，社会，女权，媒体……并不只是欧美及日本的特产，这边不管怎么样，也同样会涉及，甚至感同身受，只是作为故事中的元素，可能“被接受”的程度不太一样，而已。当然，我也不是想建议，把阿拉丁的故事改成从公主的视角来讲，她发现了一盏神灯或一把茶壶，然后遇上了阿拉丁……当然这种男女视角变化，或者配角变主角的处理，也由来已久，更像是徐克导演之前喜欢与擅长的路数。

现在言归正传，讲《许愿神龙》，故事背景是当代的上海，男主角是个兼职送外卖的学生，跟女主角是青梅竹马，许过愿当一生的朋友，当然当时还没有神龙，只能拉勾。这样的设置，使得两人成年后，虽然贫富悬殊，地位有别，但男主角依然对她情有独钟，赋予一个合理而不世俗的理由与动机。在人设上，跟原故事另一处不同在于，女主角的家世在政治“宗教”地位上并非高不可攀，只是在于经济地位，而在国内，就算是首富，他的地位也不能说是稳如泰山，这一点上，《许愿神龙》至少是有足够的现实意义。至于神龙的部分，跟原版故事中的“蓝巨人”还是差不多的，多动多言与“多变”，而且他似乎不需要男主角来“解放”，只要完成既定许愿任务，或者明白“自我牺牲”的道理后，就能重返天庭，不再“蜗居”……而与迪士尼的动画与真人版最大的区别在于，男主角第一个愿望是获得武功，于是成龙式的打斗是贯穿的，而没有迪士尼版本中那些让人印象深刻的“配角”，猴子，老虎，魔毯，鹦鹉来插科打诨，以及推进剧情……

故事快结局时，茶壶暂时落到反派的俩手下的手中，他俩的愿望很非主流，一个要很多只小狗，另一个要大长腿。我想《许愿神龙》的主创应该也意识到，对于现如今的大多数人群来讲，吃饱变富娶妻生子，虽然还是“主流”的愿望，但想来内心“最”深处，也会觉得有点俗气。而另一方面，我自然也能理解，如果这个故事的男主角，所提出来的愿望，很“非主流”，比如想在推理上打败福尔摩斯，尝遍世界各国美食，制定比米其林还要权威的标准与排名，成为下一个和成龙一样，甚至更不一样的世界动作巨星……要是这样的话，很可能这个故事就完全“偏离”了传统的方向。

那我觉得，愿望就跟通常的意念想法是一样，是可以无穷无尽的，阿拉丁的故事想要中国化，或者本土化，关键还在于阿拉丁这个人物本身的设置上。而在这方面，我的设想是，他未尝不可以是一个低欲望的，甚至有点抑郁气质的年轻人。这种“气质”其实现在也很普遍，从小到大都比较听话，家里虽然不是大富大贵，也算是小康之家，家长虽然不能算特别严厉，但要求也很多，男主角之前的生活目标乃至愿望，都是被别人设定好的，他现在虽然也想活出自己的风格来，但问题是，惯性使然，他已经不知道该怎么办，也不知道要什么……就是所谓的“空心人”。

于是当他意外得到了“茶壶”后，不用集齐龙珠，就召唤出神龙来，跟他说可以许三个愿望，接下来不单是许什么愿望的问题，而是这个低欲望症“患者”，根本不知道自己想要什么……不管是爱情，友情，亲情，事业，金钱，权力，对于男主角来说，都不是很有吸引力。

神龙在许愿历史上，从未遇到过这样的主儿。为了完成任务，他就像个推销员一样，要把至少三个愿望“推销”给男主角，但他后来发现，许愿还在其次，其实要改变的是男主角本人。

而反派可能是号称世界上最好的心理医生，或者是史上最强的直播带货“推销员”，前者是针对男主角的心病，而后者是针对神龙的，因为就好比买方与卖方市场，以前是“遂愿市场“，大家都有愿望，神龙不用“求人”许愿，而如今成了“许愿市场”，是个相对的“低愿望”时代，神龙不得不学习如何像“挑逗”大家的购买欲望一样，激发起男主角的许愿欲来。

这样的话，神龙与男主角之间的互动，即使没有猴子魔毯等那些个小配角，也会变得独特与有趣，也跟当下的时代更“互动”。而特别是反派这边，虽然要是设计成一个总是想通过某种技术或手段来控制世界的007电影中的那类反角，也会挺无趣，但反过来，像《许愿神龙》里这样的反派，不免也有点太上海“小男人”，施展不开，格局不大，捉襟见肘。而如果是对应男主角的低欲望，反派变成邪恶心理医生，表面上非常能开导别人，其实自己内心更为扭曲与阴暗，又或者是设计成直播带货的，账面上的数字看上去极为风光，而实际上公司的账务作假，早已千疮百孔，急需像神龙这样的守护神帮助触底反弹，“东山再起”……